武則天的後宮是什麼樣的?她的四大男寵分別是誰
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時間長河不停的流淌,歷史在不停的發展,讓小編帶大家撥開歷史的迷霧,回到那刀光劍影的年代,看看武則天的故事。
武則天四大男寵薛懷義、沈南璆、五郎張易之、六郎張昌宗,個個功夫不凡,讓她頹廢不想上朝
作爲中國歷史上唯一一個正統的女皇,武則天的後宮具體是什麼情況,特別讓人好奇。
在很多人眼裏,武則天晚年荒淫成性,男寵無數,夜夜笙歌,從此君王不早朝。
這種看法純屬扯淡,比較可信的情況是,在當時基本道德標準的約束下,註定了武則天找男寵只能偷偷摸摸慢慢來,不能像其他男性皇帝一樣,明目張膽搞後宮三千。
而且先皇李治還沒涼透呢,大臣們虎視眈眈,想明着搞男寵,簡直是搞笑。
我翻了半天書,只發現了4個擁有姓名的男寵,姑且稱之爲四大男寵,今天就給大家盤一盤這4個站在武則天背後的男人
1.白馬寺住持、右衛大將軍、輔國大將軍:薛懷義
看老薛的頭銜您就知道,這是萬千寵愛於一身,偏偏獨寵他一人啊!
在薛懷義之前,武則天沒有男寵,李治涼涼了兩年,61歲的武則天生活很是寂寞。
高祖李淵的女兒千金公主爲了跟武則天搞好關係,急人之所急,發現了這種寂寞,想到自己府裏有個年輕力壯的帥哥。
帥哥就是薛懷義,這時候還叫做馮小寶。
千金公主在馮小寶與府中侍女亂搞的時候發現了他,當時隱約覺得這人有用,自己能用,所以沒有處置他,先用上了。
果然,簡單一介紹,武則天很感興趣。見到馮小寶後,試用了一下,發現這人又帥又強壯,陽道壯偉,勢不可擋。
千金公主靠譜啊!
馮小寶這人屬於用了都說好,武則天也不例外。爲了方便使用,武皇命令馮小寶削髮爲僧,當個可以經常出入宮禁的和尚,並且還弄了雙保險,把馬甲也換了,改叫薛懷義,跟太平公主的老公薛紹攀了親戚,讓薛紹叫薛懷義叔叔,輩分倒是沒亂
一寵就是十多年,薛懷義成了人見人怵的薛師,各種頭銜不要錢似的往他頭上安排。薛懷義也確實沒啥大格局,這麼好的條件不好好維護,非要作死,連宰相、御史都敢揍,武則天逐漸失去耐性,移情別戀了。
作爲一個男寵,皇帝寵幸你的時候,你說啥是啥;皇帝不要你了,你說你是個啥?
薛懷義搞不清楚狀況,還想要挽回寵愛,於是在明堂(武則天執政的皇宮正殿,又稱萬象神宮)給女皇策劃了一個正月十五大趴體。
武則天看了呵呵一笑,沒放在心上,繼續跟新歡嗨皮。
薛寶寶什麼時候受過這種委屈!第二天正月十六,他妒火中燒,一把火燒了天堂(皇家禮佛堂),火勢迅速蔓延到明堂,愈燒愈旺。
火照城中如晝,比明皆盡,暴風裂血像爲數百段。
等天明時,巍峨壯麗的天堂、明堂和大佛全被燒光,變做烏焦巴弓,無一完木。
皇帝辦公室你都敢燒,武則天氣瘋了,半個多月之後要了薛懷義的小命。
關於薛懷義之死,有說是武則天的女兒太平公主殺的,有說是武則天的侄子武攸寧殺的,還有說是倆人一塊兒殺的,反正可以肯定的是,這貨死得很慘、很慘
2.溫潤御醫:沈南璆
如果不是薛懷義作死,御醫沈南璆估計沒那麼快上位。
爲啥呢,因爲老沈真的是老沈,比薛懷義老得多,比武則天小不了幾歲,估計得有50了。
年過半百在古代叫什麼,五十知天命!老沈能不知道自己幾斤幾兩嗎?
但是沒辦法,誰讓女皇看上你了呢。
御醫出身的沈南璆很會看眼色,有職業光環加成,整個人透出一股遺世獨立、卓爾不羣的清高,又帶一點細心體貼、藥到病除的溫柔,最重要的是懂得低調做人、別太張揚的規矩。混在一起,沈御醫的熟男風範俘獲了武則天的芳心。
據資料記載,沈南璆是薛懷義的替代品,《唐史演義》稱南璆房術,不讓懷義,武氏恰也歡慰。
畢竟50多了,沈南璆的功夫或許不是四大男寵裏最差的,但持久度肯定倒數第一,往往是武則天用着用着就沒用了
最終,在某一次巫山雲雨之時,沈御醫徹底停電,暴死宮中,初步估計,是在龍榻上死的
3.五郎與六郎:張氏兄弟
張氏兄弟張易之、張昌宗兩兄弟是真正的小鮮肉,本來是太平公主的男寵。
太平公主的孝心大家也知道,天地可鑑,她看失去沈御醫的武則天過於悲傷,於是把自己用得不錯的張昌宗推薦給了母親。
武則天試用之後發現,還得是小鮮肉啊,帥氣陽光、通曉韻律、能歌善舞,養他一個人比養個樂隊還解悶,666!
張昌宗是家中老六,他跟武則天彙報,自己的五哥張易之也是花樣美男子,除了長相、歌舞,還會煉藥,牛吧?武則天很感興趣,一個羊也是趕,兩個羊也是幹,都來吧!
兩個小鮮肉,年近弱冠,玉貌雪膚,眉目如畫,身體是通體雪豔,毫無瑕疵,瘦不露骨,豐不垂腴。
憑藉這種個人條件,張氏兄弟徹底討了武則天的喜,又是升官又是發財,根本停不下來。因爲武則天年事已高,政事就很多由兄弟二人來處理,兩人逐漸權傾朝野,比假和尚薛懷義還跋扈。
比如邵王李重潤和永泰郡主暗地非議張氏兄弟,都被判處了絞刑。連武則天的侄兒武承嗣、武三思等人都爭着爲二人執鞭牽馬。
神仙的日子沒持續多久,武則天徹底病重了,張氏兄弟開始恐慌起來。果然,神龍元年(705年),張柬之等人率領羽林軍迎接皇太子李顯進宮,到迎仙宮處死了張易之、張昌宗,屍體在天津橋南被公開梟首,死了也沒留下個全屍
總結起來,這四個人的共同特點就是好用,說白了就是能在某一方面滿足武則天的身心慾望。
說實話,我覺得一代女皇做人應該不會這麼膚淺,會僅僅爲了那點事兒,不顧自己的整體形象。在滿足慾望之外,男寵應該也可以滿足武則天的某些政治需求。
比如薛懷義的代表作品《大雲經》,是他從茫茫經海中淘出來的,裏面記載了女主統治國家,最後又成佛的故事。這就名正言順地爲武則天當皇帝提供了經典依據,搞輿論戰。張昌宗也修過書,撰《三教珠英》於內。乃引文學之士李嶠、閻朝隱等二十六人,分門撰集,實際上是武則天在培養親信。
看來想討女皇的歡心,掌握點文化知識是很必要的
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