貂蟬在歷史上是真實存在的嗎?她最後的結局如何?
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提起三國美女,很多人的第一個想到的就是位列中國四大美女之一的貂蟬。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
三國亂世,戰火紛飛,英雄輩出,你方唱罷我方登場,好不熱鬧!有“武勇猶如霸王項羽”的小霸王孫策,有“長阪坡喝退百萬曹兵”的燕人張翼德,有“過五關斬六將”的關羽關二爺,還有“虎癡”許褚,大將張遼等等,這些猛將分屬不同陣營,於亂世之中建功立業,大放異彩,名傳後世!
這些猛將有的彼此交過手,有的從未相見,所以嚴格來說我們無法準確的判定誰強誰弱,只能根據每個人的戰績做一個大致的排名,所以三國猛將的排行榜有很多版本,但無論是哪個版本,排在第一的永遠都是呂布,也就是說呂布的戰力冠絕三國,這點是毫無疑問的,可惜如此猛將卻中了“美人計”,背了個“三姓家奴”的罵名,實在令人唏噓不已!
當然,能迷倒呂布的女子必然不凡,她正是位列“中國古代四大美女”之一的貂蟬!
很多人對貂蟬的瞭解都來自於古典四大名著之一的《三國演義》,實際上早在元代講史話本《三國志平話》中就出現了貂蟬的身影,書中的貂蟬原本就是呂布的妻子,二人於亂世之中被迫分離,再度相見時呂布成了董卓的義子,貂蟬成了司徒王允的婢女,王允得知此事後定下了“離間計”,先是讓呂布與貂蟬見面,承諾讓二人夫妻團聚,接着將貂蟬送到董卓住處,董卓好色成性,當晚就霸佔了貂蟬,呂布得知此事後怒殺董卓,從此背上了“三姓家奴”的罵名。
羅貫中在寫《三國演義》時,將《三國志平話》作爲了“參考資料”,所以將“貂蟬戲呂布”的故事移植了過來,故事大意並未改變,只是略微修改了一下細節,比如《三國演義》中的貂蟬原本就是司徒王允府中的歌女,與呂布素不相識,只是感念王允的收留之情,自願爲其排憂解難,王允便將其收爲義女,然後設下連環計,離間呂布與董卓,貂蟬利用自己的美貌與機智出色地完成了任務,使呂布背上了千古罵名!
那麼完成任務後的貂蟬命運如何呢?
《三國志平話》並未交代貂蟬的命運,《三國演義》中呂布斬殺董卓後就將貂蟬據爲己有,兩人還生下一女,她再次出場是在《三國演義》第十九回“下邳城曹操鏖兵,白門樓呂布殞命”一章中,當時呂布被曹操大軍所圍,危在旦夕,陳宮獻“兩面互補”之計,建議呂布率軍駐紮在城外,由他來守內城,呂布本欲依計行事,結果貂蟬不願與其分離,誓要與他“生則同居,死則同穴,至死不分離”,呂布大爲感動,放棄陳宮妙計,整日與貂蟬尋歡作樂,結果最後兵敗被殺。
而在呂布“下線”之後,《三國演義》中就沒有了貂蟬的身影,她是生是死,命運如何成了未解之謎。
其實《三國志平話》與《三國演義》不交代貂蟬的命運也在意料之中,因爲作爲兩部歷史性的文學作品,其描寫的重點是天下大勢與各路英雄豪傑的事蹟,兒女情長不是他們描寫的重點,之所以會出現貂蟬這一角色,也是爲了使呂布這一人物更爲“豐滿”。
呂布“下線”之後,貂蟬就完成了自己的歷史使命,沒有了存在的價值,作者自然不會再費筆墨交代她的命運,這背後所體現的是封建社會中女子低微的社會地位。
然而被主流文人拋棄的貂蟬卻被“非主流”文人所重視,由此衍生出許多關於貂蟬的文學作品,貂蟬的知名度因此大增,最後位列“中國古代四大美女”之一!
那麼歷史上究竟有沒有貂蟬其人?如果有,命運如何呢?
《三國志平話》與《三國演義》都是文學作品,而文學作品的特點之一就是“虛構”,因此兩部書中有很多人物並不存在於歷史之中,比如貂蟬,然而歷史上雖無貂蟬其人,卻有其原型,不過貂蟬的原型也有爭議,有人認爲貂蟬原型是呂布部將秦宜祿前妻杜夫人(杜秀娘),也有人認爲貂蟬原型是董卓府中一貼身婢女。
綜合來看,第二種說法更爲靠譜一些,因爲正史《後漢書》中有相關記載,據《後漢書》所載,呂布斬殺丁原,認董卓爲父後,兩人的關係並沒有外人看來那麼融洽,而是互相猜忌,董卓曾因爲一點小事而怒殺呂布,結果被呂布躲過。
後來呂布前往董卓府中認錯,結果偶遇了董卓的貼身婢女,兩人一見鍾情,互相愛慕,揹着董卓偷偷來往,因害怕董卓發現兩人的姦情,呂布便求助於司徒王允,王允對董卓恨之入骨,聽聞此事馬上意識到這是一個絕好的機會,便趨勢利導,使得呂布與董卓反目成仇,最後怒殺董卓。
《後漢書》關於婢女與呂布的記載與《三國演義》和《三國志平話》中的記載頗有些相似之處,因此我們有理由認爲這個婢女就是《三國演義》中貂蟬的原型,只是作者對其進行了藝術的加工,至於這個婢女的命運如何,《後漢書》中卻是沒有相關記載,甚至連她的真實名姓都沒有,只是寥寥數語交代了她與呂布、董卓的恩怨情仇,之所以會這樣還是源於封建社會女子低下的社會地位,在史官看來,像婢女這樣的人物根本“不配”在史書上留下名字,至於其命運更是無人關注!
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