夏朝第三任君主姒太康 姒太康的簡介及死因
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姒太康(前2060―前1975年),姒姓,名太康,姒啓長子,夏朝第三任君主。公元前2015年,其父姒啓去世,姒太康繼位。姒太康自小跟着父親姒啓享樂,即位後生活比姒啓還腐敗,只顧飲酒遊獵,不理政事,在去洛水北岸遊獵時,爲后羿奪去國政。實際上只在位兩年(名義上在位29年),病死,葬於陽夏(今河南省太康縣西)。
當夏朝的統治基本穩定之後,以啓爲首的貴族統治者,就肆意奴役和剝削廣大庶民羣衆,放縱於“淫湎康樂”的生活。啓死後,由子太康繼立,也沉湎於聲色酒食,政事不修,使內部矛盾日趨尖銳,外部四夷背叛。后羿“因夏民以代夏政”,一度奪取夏王室的統治權力。但后羿也是一個殘暴的統治者,他自恃有強大的武力,“不修民事”,只管田獵遊樂,把政事交給寒浞經營。後來,寒浞勾結后羿的“家衆”,殺死後羿及其家屬,篡奪統治權。有一次,他帶着家屬、親信去洛水北岸遊獵。一去3個多月未歸,弄得百事廢弛,民怨沸騰。東夷族有窮氏(在今山東省德州市北)部落首領后羿乘機起兵,奪取了夏的都城安邑。太康帶着獵物興高采烈地回來,在走到洛水岸邊時,見對岸有重兵把守,便慌忙派人過河探問,這才知道是后羿不讓他回都,各部落首領都不滿意太康的荒唐,又懼怕后羿的實力,誰也不來幫助。太康後悔不及,只好在陽夏築了一座土城居住下來。史稱“太康失國”
太康的五個弟弟見兄長不能回都,就陪着母親來到洛水南岸苦苦盼候,始終沒有能等到。五兄弟就作了一首歌來追念他們的祖父禹的功績和品德,傾訴目下的淒涼悲哀之情。這首歌就是《尚書》中著名的《五子之歌》。歌詞的大意是:我們的祖先大禹曾經訓導子孫說,百姓是國家的根本,只有根本穩固了,國家才能安寧。君主應當勤於政事,用心治理好天下,倘若貪酒色、好遊獵,或者大興土木,建造亭臺宮室,那麼,只要有其中的一件,就會失去民心,導致亡國。緬懷我們的祖先大禹大世時,他身爲萬邦之君,將天下治理得井井有條,使百姓安居樂業,他是一位多麼賢明的君主啊!今天,太康不遵祖訓,荒廢政事,弄得百姓都仇視我們,使祖先創建的王朝被人顛覆,陷我們於悽苦的境地。太康啊,你鑄下了大錯,我們心中是多麼痛苦啊!
東夷族有窮氏首領后羿看到夏朝內部矛盾重重,借太康外出狩獵數月不歸之時,乘機掌握夏朝政權。太康死後,其弟仲康繼位,仲康勢弱,當了傀儡。仲康死後,其子相繼位。后羿把相趕走,自己當了國王,這就是史書上說的「太康失國」和「后羿代夏」。
當夏朝的統治基本穩定後,以啓爲首的貴族統治者,就肆意奴役和剝削廣大庶民羣衆,放縱於“淫湎康樂”的生活。啓死後,由子太康繼立,也沉湎於聲色酒食,政事不修,使內部矛盾日趨尖銳,外部四夷背叛。后羿“因夏民以代夏政”,一度奪取夏王室的統治權力。但后羿也是一個殘暴的統治者,他自恃有強大的武力,“不修民事”,只管田獵遊樂,把政事交給寒浞經營。後來,寒浞勾結后羿的“家衆”,殺死後羿及其家屬,篡奪統治權。有一次,他帶着家屬、親信去洛水北岸遊獵。一去3個多月未歸,弄得百事廢弛,民怨沸騰。
東夷族有窮氏(在今山東省德州市北)部落首領后羿乘機起兵,奪取了夏的都城安邑。太康帶着獵物興高采烈地回來,在走到洛水岸邊時,見對岸有重兵把守,便慌忙派人過河探問,這才知道是后羿不讓他回都,各部落首領都不滿意太康的荒唐,又懼怕后羿的實力,誰也不來幫助。太康後悔不及,只好在陽夏築了一座土城居住下來。史稱“太康失國”
太康的五個弟弟見兄長不能回都,就陪着母親來到洛水南岸苦苦盼候,始終沒有能等到。五兄弟就作了一首歌來追念他們的祖父禹的功績和品德,傾訴目下的淒涼悲哀之情。這首歌就是《尚書》中著名的《五子之歌》。歌詞的大意是:我們的祖先大禹曾經訓導子孫說,百姓是國家的根本,只有根本穩固了,國家才能安寧。君主應當勤於政事,用心治理好天下,倘若貪酒色、好遊獵,或者大興土木,建造亭臺宮室,那麼,只要有其中的一件,就會失去民心,導致亡國。緬懷我們的祖先大禹大世時,他身爲萬邦之君,將天下治理得井井有條,使百姓安居樂業,他是一位多麼賢明的君主啊!今天,太康不遵祖訓,荒廢政事,弄得百姓都仇視我們,使祖先創建的王朝被人顛覆,陷我們於悽苦的境地。太康啊,你鑄下了大錯,我們心中是多麼痛苦啊!
27年後,太康病死於陽夏。
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