宋朝女相撲“很黃很暴力”:袒胸露懷像人體藝術
本文已影響5.66K人
本文已影響5.66K人
人們都知道相撲運動是日本的國粹,其實在中國古代也有相撲,只不過叫法不一,有稱“角抵”的,也有叫“爭交”的。不過在宋代,卻正兒八經地叫相撲,而且開展得還相當熱鬧,不僅有男人蔘賽,更有女流加盟,是坊間頗受歡迎的一種大衆娛樂形式,連皇帝都願意屈尊駕臨民間樂園“瓦子”一睹爲快。
女子相撲在當時堪稱京城開封的一絕,是最能吸引看客眼球的一項娛樂表演。爲何?稀罕。與說書唱戲不同,相撲是個力氣活,極具競爭性,“賽關索”、“囂三娘”、“黑四姐”……只這些香豔加粗獷的藝名就足以引人好奇,再加上碩大無比的玉體相互角力,而且是赤膊上陣,在那個絕無今日開化的時代,想不叫座都難。
當時的女子相撲多安排在男子相撲前進行,主辦方的目的很明確,打女人牌熱場子聚人氣。還別說,效果就是好,身懷絕技的“女颭”(女子相撲選手)們擂臺上驚豔一立,立馬會招攬成羣的看客。不過最吸引人的看點還不是比賽本身,而是選手們勁爆火辣的裝束。這些大姐個個輕裝上陣,具體輕裝到什麼程度,史書上沒有詳細說,但有“裸戲”的記載,想必是“輕”到了最大限度——能不遮蓋的地方儘可能地省略掉了——據稱袒胸露懷是該項活動的一個遊戲規則。這種十足的“肉搏”表演,如果套用文雅點的話,稱其爲人體藝術展示似乎未嘗不可。
要說市井小民裏三層外三層地爭看稀罕不足爲怪,因爲他們原本就見識少,可見多識廣的皇帝也不顧高貴身份來湊熱鬧,就有些令人費解了。不過費解歸費解,人家宋仁宗就是不顧世俗開眼界來了。嘉祐年間的一個上元日,趙禎偕后妃到宣德門廣場與民同樂。當時,廣場上正進行熱鬧的百戲表演。宋仁宗東瞅瞅西看看都沒興趣,無意中發現了火爆進行中的女子相撲表演,一下來了興致,很投入很着魔地觀看起來。估計“女颭”們的靚麗風采和精湛技藝打動了仁宗,他當即指示對這些選手賜銀絹予以獎勵。皇上的賞賜令選手們感奮不已,表演愈加賣力,精彩場面不時出現。
巾幗力士們的胴體秀讓仁宗皇帝着實受用了一回,但卻激怒了一位頗有名望的朝臣——負責爲聖上寫起居注的史官司馬光,老先生認爲仁宗此舉太不應該,在如此神聖的地方上演這種很“黃”很“暴力”的“裸戲”本已荒唐,皇上不僅不取締,反而在大庭廣衆下帶頭觀賞,不但自己看,還讓后妃一同看,這叫什麼事!往輕裏說叫有傷大雅,往重裏說就是有傷風化。於是憤然遞上一道摺子《論上元令婦人相撲狀》,對仁宗皇帝的“不檢點”提出公開批評,並強烈建議有關部門加強市場環境治理,對此類傷風敗俗的演出開展一次集中“掃黃”行動,嚴令“今後婦人不得於街市以此聚衆爲戲”。儘管司馬光的批評建議使宋仁宗心裏不爽,但宋仁宗卻不好反駁,畢竟綱常倫理做天子的應該率先垂範。由於司馬衛道士的強力輿論打壓,在京都風行一時的女子相撲遊戲從此大爲收斂,以致最終銷聲匿跡。
東漢末最牛“自媒體”:曹操袁紹爭相“求關注”
宋仁宗陷“裸戲門”:看女子相撲遭司馬光指責
宋朝時,爲何很多人用“河東獅”來形容婦女呢?
在真相里中海獅和誰很像 在真像你中海獅和什麼很像
揭祕非洲荒蠻陋習,“割禮”“熨胸”恐怖得令人難以置信
宋朝爲何很少有勢力極大的權臣呢?
“宋體字”竟是秦檜發明的!那爲啥不叫“秦體”?
遼國皇室怎麼過春節?“拜火”“驚鬼”很神祕
宋朝女相撲很黃很暴力 袒胸露懷像人體藝術
潘金蓮與來旺兒媳婦宋惠蓮“鬥胸”結局很慘
很黃很暴力梗從哪來的
“水命”清朝滅“火命”明朝的風水:聽起來很有趣!
“袒胸裝”供女子避暑?炎炎夏日古人如何避暑
宋仁宗曾因觀看女子相撲 捲入“裸戲門”
潘金蓮與來旺兒媳婦宋惠蓮“鬥胸”結局很慘
不到十歲就進宮的“童養妃”,侍寢康熙20年死後“封號”很應景!
“宰相”和“丞相”兩者有什麼區別?哪一個權力更大
明朝哪段號稱“盛世”被看成藝術的黃金時期?
校園暴力很廣泛嗎
唐代女性服飾“尺度”有多大?到底露不露胸?
身懷多種絕技的黃飛鴻 爲什麼卻選擇“不授兒武”的“戲碼”
《尚食》中的朱瞻基和姚子矜都很主動,很“不得體”
揭露大漢王朝的歷史:從“韜光養晦”到“全面出擊”
乾隆曾納一對祖孫倆爲妃子,這兩人待遇如何呢?
丘吉爾的鐵幕演說是什麼時候開始的?鐵幕演說的內容是什
春秋時期鄭國爲什麼會盛產美女?如美女鄭姬
朱元璋爲什麼如此的恨孟子 甚至將孟子的遺像移除殿外
西夏皇帝李元昊:一生奮鬥與成就
老外:中國古代打仗爲啥不愛用大象?說出來估計老外會傷心
長孫無忌被封爲“第一功臣”的真相是什麼?他
揭《三國演義》中劉備三顧茅廬描寫詳細的原因
劉娥能得到趙恆的喜愛並且當上皇后的原因是什麼?
孔四貞簡介 孔四貞下葬公主墳之謎
南宋詩人尤袤的成就 尤袤的詩作有哪些
唐朝爲什麼可以獲得那麼高的評價?唐朝有多厲害?
秦時明月衛莊殺姬無夜結果如何 爲何殺姬無夜
齊晟爲什麼要殺太子妃?齊晟最後結局是什麼
太平廣記原文及翻譯 太平廣記簡介