道術精深的地仙之祖鎮元子的授業恩師是誰
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地仙之祖,道號鎮元子,住在西牛賀洲的五莊觀上,道術深厚精深。那麼他有沒有師傅呢?
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有書雲:鎮元子問道:“師兄可還記得我道號由來?”元始道:“當年鴻蒙初分之時,你初拜在老師門下。老師便着你看守人蔘果園。你當時不肯,只道:師父騙我來修行時,只說無窮受用,強似在外頭傷生造孽。我便來了,卻不叫俺做個監院,如何只叫俺去管甚果園?我便勸你道:‘師弟,你不省得。你新來掛搭,又不曾有功勞,如何便做得監院?這管果園也是個大職事人員。’”
《西遊記》中說鎮元子不拜三清,只拜天地,感覺應該是和三清同輩吧,不過鎮元子稱元始爲大天尊。而且其中的童子說:三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓.由此可見鎮元子和三清是同輩。
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唐僧一行路經時,鎮元子正好應玉清元始天尊之邀,到上清天彌羅宮去講“混元道果”。
鎮元子,地仙之祖,住在西牛賀洲的五莊觀上,道術深厚精深。
孫悟空的師傅,菩提祖師隱居在西牛賀洲“靈臺方寸山,斜月三星洞”中。“靈臺方寸山”取首尾二字就是“靈山”,“斜月三星”乃是天上之物,暗指“天空”。把他們合起來就是:“天上靈山”。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲“天竺靈山”的大雷音寺內。菩提祖師便是準提道人,是如來佛祖的師弟。兩人曾經共同執掌西方教。
後來如來修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞併。菩提祖師也從此隱居山林,將高山命名爲“靈臺方寸山”,與“天竺靈山”相對。以後自立道觀修身養性,除了山中居民,沒人知道他的住處。就是那如來,也不知道自己的師弟身在何方。更不知西牛賀洲還有仙人存在。
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如來曾這樣評價西牛賀洲:“我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽”(見《西遊記》第八回)。可見,同處西牛賀洲的如來,卻不知菩提老祖的存在。由此可知,菩提的道行一點都不遜色於如來。甚至可以避開如來的法眼
由此可見,鎮元子與三清是同輩(聽元始天尊的師傅講過道),是孫悟空師傅菩提祖師的晚輩,而與菩提祖師同住西牛賀洲,他們啥關係?
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