作爲骨幹他爲何兩次離開梁山?真相如此無奈
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在大聚義、排名分座次之後,尤其是打方臘,108將落得個死傷慘重的結局,素爲人所不喜,而且方臘也是英雄,很多人都不希望看到方臘被滅。這也是梁山在之前都沒有將領折損,打方臘卻折兵損將的原因之一,當然,將領傷亡的原因還與兩個人的離去有關,一個是神醫安道全,還有一個是入雲龍公孫勝。安道全是被皇帝留下來的,成了御醫,皇帝的話不能不聽,這個好說。公孫勝呢,他是在打方臘前主動向宋江辭行的,這又是爲何呢?
有人說很簡單啊,因爲他是道士,看透了功名利祿,人間繁蕪,所以主動離去,隱於塵世,深山參道。真的是這樣嗎?(注:文章基於120回合本水滸傳)第14回中,生辰綱事件前,公孫勝是知道消息的,於是來找晁蓋商量,但一直被莊客攔着,公孫勝無奈,只能動手打人,才見到晁蓋。
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如果公孫勝真是個看破紅塵的道士,會爲十萬貫生辰綱而主動找晁蓋嗎?會不惜打人也要把消息送給晁蓋甚至還參與進去嗎?很明顯不可能,那公孫勝爲何冒着生命危險加入到這場造反行動中呢?依小編看來,公孫勝是個有理想的人,早年他探聽生辰綱的消息和路線,就下定決心告訴晁蓋,待拿下這這十萬貫錢財,便作爲起義的家底,轟轟烈烈鬧革命,這是他最開始的想法。那時候他仰慕托塔天王晁蓋的爲人,本以爲能跟着晁蓋一起,保駕護航,完成理想,但上了梁山之後他才發現錯了,晁蓋並非賢主,吳用更是險惡小人。
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待到宋江上山,對公孫勝來說,情況就更糟糕了,宋江不僅在慢慢架空晁蓋,而且爲了拉人上山,不擇手段。爲了拉秦明上山,禍害百姓;爲了逼朱仝上山,令李逵斧劈4歲小衙內……還有,宋江所謂的九天玄女授三卷天書、天降火球石碣出,這些東西,騙別人或許還行,騙公孫勝,那不可能。
最重要的是,宋江的理想是招安,這跟公孫勝的理想完全不一致,而且梁山雖說後來壯大了,但也是良莠不齊,龍蛇混雜。所以無奈公孫勝找個藉口——安頓老母,下山了。當初打劫生辰綱的時候,也是把頭別在褲腰帶上的,能不安頓好老母?何況他早就說過“家中有田產山莊”,如此之家,豈會無人照顧?所以這不過是他離開的藉口罷了。這是他第一次離去,如果不是後來梁山遇難,他是不會回去的。
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面對戴宗的幾次邀請和梁山的危急關頭,公孫勝顧及舊友情分,第二次上山,師父羅真人的話值得玩味。羅真人道:“一清既脫火坑學煉長生,何得再慕此境?”如果說這裏的火坑是泛指人間的話,恐怕之前他也不會讓公孫勝下山做事了,所以火坑指的就是梁山。臨去之時,羅真人說了八個字“逢幽而止,遇汴而還”。意思是打到幽州就停止,到了汴梁就可以回來了。
徵方臘前,公孫勝真的再次離去了,宋江當時的反應是“不敢翻悔”,按理說,公孫勝走了,宋江頂多是不敢挽留,爲何是不敢悔呢?悔的是什麼?是約定。
說明公孫勝第二次上山的時候,已經不屬於梁山,他只是羅真人暫時借給宋江用的,兩人之間有個約定,時候一到,宋江自然不敢毀約!至於羅真人爲何早期肯讓公孫勝下山,後期又不肯了?那自然是公孫勝的意思了。從早期的一腔熱血。滿懷壯志,到後期無奈而走,公孫勝也許是梁山最鬱悶的人了吧。
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