貂蟬憑啥能夠迷倒董卓?貂蟬用哪些手段對董卓
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在《三國演義》中,最爲人們所聞樂道的,恐怕就是“王司徒巧使連環計,董太師大鬧鳳儀亭”等章節。在這裏,一個弱女子貂蟬,成了一個光彩出衆的人物,她上承王司徒之命,下顧呂溫侯之心,周旋於董卓的左右,終於挽江山於即倒,救漢室於將崩。弱女子貂蟬,憑什麼能做到十八路諸侯都做不到的事情,把當時世界上最爲心狠手辣的權勢男董卓迷惑的陷身聲色、喪失理智呢?
弱女子貂蟬具有天生的如花美貌,具備天才的曼妙歌舞。在《三國演義》中,貂蟬的出場就是:該女自幼選入府中,教以歌舞,年方二八,色伎俱佳,王允以親女待之。說出了貂蟬的身世和經歷。後來又通過於呂布飲酒相見,中間眉目傳情,第一面就讓呂布神態迷離。然後,又讓貂蟬在董卓觀看歌舞時中露臉,讓他發出了“真神仙中人也”的讚歎,做足鋪墊之後,這才順理成章的親自把貂蟬送到董卓的相府。至此,連環計的第一步纔算完成。
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弱女子貂蟬具有以身報國的俠骨柔腸和藐視權勢富貴的心胸肝膽。當王允夜間在家中的牡丹亭畔,看到貂蟬的長吁短嘆時,怒喝“賤人將有私情耶?”貂蟬卻說:蒙大人恩養,訓習歌舞,優禮相待,我雖然粉身碎骨,莫報萬一。近見大人兩眉緊鎖,必有國家大事,又不敢問。今晚又見行坐不安,因此長嘆。倘若有用我之處,萬死不辭。王允端視良久,以杖擊地,心中妙計油然而生,發出了“誰想漢朝天下卻在你的手中啊”的慨嘆。等到王允說出連環計後,貂蟬大義凜然的說:妾許大人萬死不辭,望即獻妾於彼,我自有道理。一副赴湯蹈火、在所不惜的胸懷,完全沒有一般小女子的忸怩作態、情竇不開的情形。並且針對王允的擔心:事若泄漏,我就要遭受滅門的災禍啊;貂蟬義無反顧地說:大人無憂,我若不報以大義,甘願死於萬刀之下。這是多麼鐵骨錚錚的回答。正是有了視董卓、呂布之輩如入草芥,視龍潭虎穴如平地,完完全全的胸有成竹的自信,她委身於虎狼之人的身側而遊刃有餘,從容面對,這是貂蟬取得成功的心理保證。
弱女子貂蟬還具有有邀寵爭魅的手段和非凡的用情功夫。卻說貂蟬自入相府,呂布進府打探,侍候的人說:夜來太師和新人共寢,至今未起。呂布到後堂窺視,正在梳妝的貂蟬看到後,故意雙眉緊蹙,做出憂愁不樂的情態,還用手帕頻頻擦拭眼淚;等到董卓吃飯,貂蟬不忘對呂布以半目傳情,讓呂布神魂飄蕩,遭到董卓斥退。同時,又對董卓百般用意,萬般溫柔,以情迷惑:董卓偶染小病,貂蟬衣不解帶,曲意逢迎,董卓心中極爲高興,無形中增加的董卓心中的分量。試想董卓征討半生,貴爲太師,身居廟堂之高,權勢沖天;僅住處郿鄔之內,新選民間少年美女800人充其內,貂蟬何以在這些人中間勝出呢?關鍵在於主動出擊,曲意逢迎,藉助二八佳人的特殊魅力,造成董卓在生理上的滿足和心理上的眷戀,真真正正讓他被所謂的愛情迷霧擾亂雙眼,迷離心智,喪失理智,爲下一步離奸呂布奠定了堅實的基礎。
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特別是鳳儀亭和呂布相見,更是把目的說的明白無誤:我在深閨之中,聞聽將軍之名,如雷貫耳,以爲是當世一人的大英雄而已,誰料想反而受制於他人之制乎?這種話,除了貂蟬當時的身份,還有誰能第一次提出而不被呂布所反感和警惕呢?只有此時的貂蟬,能讓呂布在心裏接受而不覺得意外;真真直說的呂布羞慚滿面,無地自容。自然,就造成了董卓呂布反目相向,矛盾衝突的不可彌補。後來謀士李儒建議董卓:貂蟬不過一個女子,呂布是你的心腹猛將,何不趁此機會把貂蟬許配呂布,呂布一定會感謝太師大恩,以死相報。董卓沉思良久,深以爲是。他再與貂蟬商量時,貂蟬故作大驚,欲拔劍自盡:我已經跟定你這個貴人,再不能下賜家奴,寧死不受其辱。董卓極度膨脹的色心戰勝了理智,武斷的堵塞了自救的門路。又加上王允的指導和點撥,呂布這才最後下定決心,徹底和董卓反目決裂,最終上演了除掉董卓的精彩篇章。就連董卓離家赴死之前,向貂蟬告別,他說:我爲天子,就封你爲貴妃;貂蟬已經明知就裏,還是假作歡喜拜謝。董卓真是中毒太深,直死不悟啊。
貂蟬就是這樣,用如花的外貌,天才的歌舞,機智的談吐,更加曲意逢迎的手段,非同一般的用情功夫,甘心以身報主的心胸,成就了除暴安良的願望。可是董卓死後,隨着呂布的覆滅被殺,貂蟬也就埋沒在歷史的長河當中沒有蹤影。然而,貂蟬的智慧和美麗,還是散發出耀眼的光芒。有詩讚曰:司徒妙算託紅裙,不用幹戈不用兵;三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏鳳儀亭。
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不過,說得這麼熱鬧,然而並沒有什麼卵用。這麼一個響噹噹的人物,在正式的歷史記載當中卻是僅僅有個影子:在《三國志》、《後漢書》這些史書當中,並沒有提到貂蟬,只有區區一句話還有些許她信息的影子,即“布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自安”。在《三國志·魏書·呂布張邈臧洪傳》的全篇中連名姓都沒有,只是稱其爲“卓侍婢”。連起碼的容貌、身家、來歷等沒有顯示,更是不要說交代與呂布、董卓之間的決裂的關係了。正史中看不出她有如此傳奇的手段,但是這並不妨礙貂蟬形象在民間的流傳和影響。
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