二郎神和孫悟空有仇?爲何要把孫悟空往死裏打
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高貴的天界公主,同凡夫俗子婚配、私奔,這對於皇室而言,本來就不算光彩的事。而天上神仙們呢?大多沒事做,閒來也會下下棋泡泡茶順便聊聊八卦新聞,這樁事,恐怕早成了他們口裏的笑談了。這還是其次!更關鍵的!玉帝爲了限制天庭日益增長的神仙數量,大概也搞了一套“計劃生育”。而玉帝妹子思凡下界,如不加處置,難免會帶壞風氣。上行下效!其他神仙會不會有樣學樣?極有可能!也對,性本能是任何生物與生俱來的基因表達,神仙也不例外!
於是,玉帝做了一個艱難的決定,棒打這對苦命而又熾熱的鴛鴦,把她媽壓在山下。可問題來啦,妹子懷了楊郎骨血,還誕下一男兒。如何處置?這是很棘手的!皇室血脈,摜殺影響不太好。留在天庭培養,恐怕有人會說閒話。玉帝決定冷處理,丟於民間,任其野蠻生長。因此,二郎神有了一個尷尬身份:自帶貴族光環的野孩子!有人生沒人養,童年經歷給二郎神帶來了嚴重的心理陰影。而且,陰影面積極大!心理安全層次極度缺失,對於性格仍處於塑造期的孩童而言,是極其不利,並且對於後來的性格養成及定型,起到了決定性作用。因此,二郎神性格內界裏,包含着較扭曲的價值觀,傲慢、敏感並有着極強的表現欲和佔有慾,以及暴力元素。
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接着,我們來看下此君的人生成長軌跡。原著如下描述:“斧劈桃山曾救母,彈打鋋羅雙鳳凰。力誅八怪聲名遠,義結梅山七聖行。心高不認天家眷,性傲歸神住灌江”。看得出來,隨着年紀增長,二郎神神族強勢基因裏潛在霸道的超能力逐漸表現出來。此時,二郎神做了人生中第一件大事:“斧劈桃山曾救母”。劈山在神話體系下,難度係數其實不高。如來動了動手掌,就造了一座五行山,老君動了動腳,也成了一座火焰山,甚至,連看火爐的小童,也有移山的法訣。難點在於“救母”!他媽是玉帝親下口諭關押的。擅自救母,就是不給這位天庭最高BOSS的面子。這是一種極其冒險的挑釁行爲,而且不計後果!二郎神性格里容易走極端的一面,充分暴露出來!玉帝的反應呢?不了了之!很奇怪!其實也不奇怪!
第一,二郎神尚年幼。第二,古人講究忠孝爲先,神仙體系亦是如此,二郎神劈山救母,儘管形式不對,但也算弘揚社會正能量。第三,玉帝把妹子壓於桃山之下,本意也只是絕諸仙之口,於心也不忍,剛好藉此機會,皆大歡喜,大家都下得了臺!二郎神免於一劫!再接下來:“彈打鳳凰、力誅八怪、義結七聖”。充分體現了二郎神在幼年時代安全層次的缺失後,極力往高需求層次尋求彌補。如“情感和歸屬”、“尊重”、“自我價值實現”等層次。“打怪”是爲了獲得“尊重”、“自我價值”。“結義”是爲了“情感和歸屬”,建立完全屬於自己的“朋友圈”。與此同時,對於來自天庭伸出的橄欖枝,二郎神也擺出了高姿態,“心高不認天家眷”。但也提了一個要求,在灌江口劃一塊地,自主經營!
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當然,對於二郎神的性格分析報告,玉帝是做了專門的調研,而且胸有成竹!他有理由相信,自己完全有能力HOLD住這位親外甥。聖旨一下,二郎神果然大喜,大興兵戈,開伐花果山!接下來,就是花果山指揮權交接!此間,會不會出現意外?給花果山社團留下反攻之機?只見二郎神道:“列公將天羅地網,不要幔了頂上,只四圍緊密,讓我賭鬥。若我輸與他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若贏了他,也不必列公綁縛,我自有兄弟動手。”
即便沒有心腸的人,大概也聽出這段話極其傲慢:你們也幫不上什麼忙,在旁邊涼快着就行,這裏交給我就OK了。當然,也不是真閒着,還是得找點事做。比如李天王等衆,打個雜,拿個照妖鏡什麼的,猴王跑到哪裏,給定個位。看吧,這就是十萬天兵的作用,相當傷自尊!人工版GPS導航!李天王生氣了嗎?當然沒有!有人把這破事扛着,高興還來不及。出勤獎金照拿,還能在一旁看熱鬧。當然,對於李天王的秉性以及做派,玉帝早是心中有數!
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再接着,花果山社團該倒黴了。二郎神這樣易走極端的同志,那可是卯足勁往死裏打!“這山被點上火,燒殺了大半”、猴兵們,四處逃散,運氣好的,“蹲在井裏,鑽在澗內,藏於鐵板橋下”,勉強保住了性命。一通殺伐下來,四萬七千雄赳赳猴兵,只剩得一兩千殘兵敗將。李天王等衆,見形勢大好,“俱收兵拔寨,近前向小聖賀喜,都道:此小聖之功也”!很明顯,這是在戴高帽,順便尋思着分得一杯羹!二郎神的反應呢?自然是哈哈一笑。他所預期獲得一併尊重,建立在極端暴力的基礎上。這就是二郎神自鳴得意的“拳頭效應”。
再接着,就是論功行賞了。但玉帝先前升官授金的承諾,只給了一半。給錢OK!升官沒門!玉帝當衆毀約,二郎神有沒想法?他爲何不反抗(二郎神一向以“反抗鬥士”形象示人)?至少,做個疑問姿態!難道這位披着清高外衣的玉帝親外甥,政治地位對他而言真如肩上灰塵,笑笑,拍拍即去。恐怕未必!他有自己的考量!
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