李開元:“楚雖三戶,亡秦必楚”的真意義
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李開元:現供職於日本就實大學,任人文科學部教授。1982北大歷史系畢業,留校協助田餘慶先生任教。1989獲東京大學文學博士。研究領域:秦漢史,著有:《漢帝國的建立與劉邦集團》,《復活的歷史:秦帝國的崩潰》。
陳勝大澤鄉起兵、項氏會稽起兵和劉邦沛縣起兵,是決定秦楚漢間歷史動向的三件大事,後來歷史的發展,大體由陳勝、項羽和劉邦三位英雄主導。這三個人,都與楚國有着緊密的關聯。戰國末年流傳一時的讖言“楚雖三戶,亡秦必楚”也由此可以得到索解。
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陳勝建立張楚政權,開創誅暴滅秦的大業;項羽消滅秦軍主力,決定秦亡的命運,奠定分割天下的基礎;劉邦攻入關中,迫使秦政府投降,最終成就帝業。司馬遷 綜述這一段歷史說:發難反秦,由陳勝開始;暴厲滅秦,出於項氏;撥亂誅暴,平定海內,成就帝業,則是劉邦。
五年之間,天下政局的主導遞次嬗變於三人,自開 天闢地以來,天命之授受移轉,未曾有過如此急切。《史記》將陳勝的一生入於王侯世家,將項羽和劉邦寫入帝王本紀,無一不予以高度的評價;司馬遷又著“秦楚 之際月表”,將從秦末之亂到漢王朝建立之間的這一段歷史,視爲秦楚之際,強調的是楚國楚人在秦末歷史中的獨特地位和作用。
陳勝是南陽 陽城人,吳廣是陳郡陽夏人,他們在大澤鄉起義。這些地方,戰國末年都是楚國的領土;隨同陳勝、吳廣起兵的九百戍卒,也都是出身於楚國地區的貧民;陳勝所建 立的政權號爲張楚,取“張大楚國”的意義。項氏是楚國的名門貴族,封地在陳郡項縣,後遷徙到泗水郡下相縣;項梁、項羽起兵於會稽郡吳縣,都是楚國的舊土。 隨同項氏的八千江東子弟兵,也無一不是楚人。
項梁後來擁立懷王,復興楚國王政;項羽統領楚軍殲滅秦軍主力,自封西楚霸王,宰割天下,時時處處都是楚人楚 國。劉邦是泗水郡沛縣人。戰國末年,沛縣是楚國的領土,沛縣吏民隨同他起兵於沛縣,也是楚國人起於楚國舊土。劉邦起兵以後,被推舉爲沛公,是楚制的沛縣長 官。他始終在楚國的旗幟下奔走。攻入關中收降秦王時,他是懷王楚國的碭郡長。
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然而,自東漢歷史學家班固著《漢書》以來,陳勝和項羽被 貶入臣民列傳,“秦楚之際月表”被“異姓諸侯王表”取代,秦楚漢之間的這段歷史,被視爲秦漢之間的歷史。在這種對於歷史的修改當中,曾經主導天下政局的楚 國之存在被抹殺,張楚王陳勝和西楚霸王項羽被淡化,劉邦曾經是楚國臣民、漢出於楚的歷史也被掩蓋。班固綜述這一段歷史說:劉邦沒有封土王侯的依託,憑藉一 劍之任,五年成就帝國偉業,有史記載以來,未曾有過。論述同一段歷史,在班固這裏,只強調西漢建國和劉邦偉業。歷史認識的差異,直接影響到對於歷史事實的 處理。
解讀歷史,有解讀者的識見參入其中;編著歷史,受編著者認識的左右。《史記》由司馬談和司馬遷父子兩代寫成。司馬氏父子的時 代,距離秦楚漢間不過百十來年,時代的遺留尚在,他們能夠真切地感受。《史記》是私人著作,未受官方政府的指導限制,能夠實實在在地撰寫,成就古風信史。 《漢書》是班彪、班固父子的著作,寫成於東漢,距離秦楚漢間已經有三百來年,王朝循環交替的歷史已經固定,正統觀念的史觀已經形成。《漢書》編成以後,成 爲官修正史的開端,後代王朝編撰前代王朝歷史的義例體裁,天命在前後王朝之間移轉的歷史觀念,也成爲中國史學的主流和傳統。
正因爲此,出於統一王朝有序交 替的觀念,西漢王朝被視爲秦王朝天命的承接者,秦漢之間難以容納承接天命的第三者出現,於是歷史被按照既定的型樣剪裁。在這種剪裁當中,不僅曾經主導天下 的楚國楚人被抹殺;伴隨這種抹殺,秦末之亂的本質是否定秦帝國的統一而回復戰國,其歷史特點是戰國以來七國關係的重演,如此種種時代精神的真相也被塗抹後 重新勾畫。模糊扭曲的成見,誤導國人二千年。
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1982年,我在北大選修田餘慶先生的秦漢史,聽先生講課,眼前豁然一亮,識見 洞然開啓。1989年先生《說張楚——關於“亡秦必楚”問題的討論》一文正式發表,我長年置於手邊,反覆拜讀至於今天。史家治史論史之難,莫過於時代精神 論,或流於空泛,教條無物,或陷於淺顯,牙慧學舌,多視爲畏途,敬而遠之。先生獨闢蹊徑,着眼於長沙馬王堆漢墓的遺留,從出土曆書上的張楚年號入手,究明 西漢初年陳勝張楚法統的存在,進而勾沉考證,再現秦漢間被抹殺的楚國楚人,又索隱推斷,連接戰國,指出秦楚漢間的歷史特點,是戰國末年以秦楚關係爲主的列 國關係的重演和發展;這種重演和發展,又是在新的歷史條件下,由楚承秦重新走向統一,“張楚之立,重新開始了秦楚之爭;劉邦滅秦,完成了張楚之軍西擊?秦 所未曾完成的任務。秦楚之爭,最後的勝利者是楚。勝利的楚以劉邦爲代表,轉化爲漢的皇權,這同時又是秦始皇已開其端的統一的迴歸,帝業的勝利。”何等深刻 的史論,卓識遠見,撥開兩千年史識之迷誤,引導我解讀秦楚漢間的歷史真相。
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