古代斬首時刻爲何選在午時三刻有啥考究?
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在許多古代的影視作品中,要斬監犯的時分根本都選在午時三刻,行刑官就坐在那裏等午時三刻的到來。太陽已經出來了,很熱的天,汗流浹背的,然後扔出去這個監斬的牌子。劊子手再手起刀落,人頭就落地了《水滸傳》第四十回“梁山泊豪傑劫法場 白龍廟英豪小聚義”裏,宋江、戴宗被押到法場,“報導一聲:‘午時三刻!’監斬官便道:‘斬訖報來’”。古代斬首時刻爲何選在午時三刻,有啥考究?
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古人把一晝夜分爲12個時辰,每一個時辰相當於今日的2小時。按地支排序爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥,即從夜間11時起到清晨1時爲子時,1時至3時爲丑時,以此類推。而12個時辰又分爲100刻。 “午時”即爲正午11時至13時,而每刻相當於如今的14分26秒。由此可見,“午時三刻”就相當於如今的正午11時43分12秒。
這在當時人看來是一天傍邊“陽氣”最盛的時分。中國古代一直以爲殺人是“陰事”,無論被殺的人是不是罪有應得,他的鬼魂老是會來羈絆作出判定的法官、監斬的官員、行刑的劊子手等等和他被處死有干係的人員。所以在陽氣最盛的時分行刑,能夠壓抑鬼魂不敢呈現。
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所以,午時三刻變成古代履行死刑的首要時刻,這應該是習慣上“午時三刻”行刑的最首要原因。
“午時三刻”問斬監犯還有另一層意思。在“午時三刻”,人的精力最爲蕭索,通常呈現昏昏欲睡的狀況,處於“伏枕”的邊際,所以此時處決監犯,監犯在被砍頭的剎那間,也許苦楚會削減許多。如此看來,挑選這麼的時刻來處決監犯,也有一些諒解監犯的思考,體現了古代嚴格法治下尚存的一絲人道主義。
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還有一個規矩,通常的斬刑是正午開刀,讓其有鬼做;重犯或罪大惡極之犯,必選午時三刻開刀,讓他連鬼都做不成。別的還有一個,推出午門外斬首,由於皇城午門陽氣也最盛,所以也是連鬼都做不成。
要是你有幸看到了,電視劇裏呈現,午時三刻已到,推出午門斬首,那根本上,這自己絕壁是最罪大惡極,最窮兇極惡的大壞蛋。
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