揭:“趙氏孤兒”背後隱藏的真相!
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導讀:趙氏孤兒的故事,歷來成爲了人們津津樂道的義士託孤,英勇復仇的故事。這段故事雖然已經流傳了很久,然而,這並不會困擾我們探尋其中的真相。
“趙氏孤兒”的故事,喜歡戲曲的人都津津樂道、耳熟能詳,京劇、河北梆子、豫劇、越劇等劇種的舞臺上一直在上演這個悲壯動人、久演不衰的故事。
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最早將“趙氏孤兒”搬上舞臺的是元代雜劇作家紀君祥,這個劇本後來被法國大作家伏爾泰改編成《中國孤兒》在歐洲上演,在整個西方引起了極大轟動。
紀君祥的雜劇《趙氏孤兒》取材於司馬遷《史記》中的《趙世家》,有關的文字並不長,總共三段,雖爲古文,讀來卻並不難懂,講述的故事和紀君祥的雜劇在情節上大同小異。筆者在此摘錄於下:
晉景公之三年,大夫屠岸賈欲誅趙氏……屠岸賈者,始有寵於靈公,及至於景公而賈爲司寇,將作難,乃治靈公之賊以致趙盾,篃告諸將曰:“盾雖不知,猶爲賊首。以臣弒君,子孫在朝,何以懲谸?請誅之。”韓厥曰:“靈公遇賊,趙盾在外,吾先君以爲無罪,故不誅。今諸君將誅其後,是非先君之意而今妄誅。妄誅謂之亂。臣有大事而君不聞,是無君也。”屠岸賈不聽。韓厥告趙朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不絕趙祀,朔死不恨。”韓厥許諾,稱疾不出。賈不請而擅與諸將攻趙氏於下宮,殺趙朔﹑趙同﹑趙括﹑趙嬰齊,皆滅其族。
趙朔妻成公姊(元雜劇中名爲莊姬公主),有遺腹,走公宮匿。趙朔客曰公孫杵臼,杵臼謂朔友人程嬰曰:“胡不死?”程嬰曰:“朔之婦有遺腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”居無何,而朔婦免身,生男。屠岸賈聞之,索於宮中。夫人置兒藳中,祝曰:“趙宗滅乎,若號;即不滅,若無聲。”及索,兒竟無聲。已脫,程嬰謂公孫杵臼曰:“今一索不得,後必且復索之,奈何?”公孫杵臼曰:“立孤與死孰難?”程嬰曰:“死易,立孤難耳。”公孫杵臼曰:“趙氏先君遇子厚,子強爲其難者,吾爲其易者,請先死。”乃二人謀取他人嬰兒負之(元雜劇中是程嬰爲了拯救趙氏孤兒獻出了自己剛出生的兒子),衣以文葆,匿山中。
程嬰出,謬謂諸將軍曰:“嬰不肖,不能立趙孤。誰能與我千金,吾告趙氏孤處。”諸將皆喜,許之,發師隨程嬰攻公孫杵臼。杵臼謬曰:“小人哉程嬰!昔下宮之難不能死,與我謀匿趙氏孤兒,今又賣我。縱不能立,而忍賣之乎!”抱兒呼曰:“天乎天乎!趙氏孤兒何罪?請活之,獨殺杵臼可也。”諸將不許,遂殺杵臼與孤兒。諸將以爲趙氏孤兒良已死,皆喜。然趙氏真孤乃反在,程嬰卒與俱匿山中。
居十五年,晉景公疾,卜之,大業之後不遂者爲祟。景公問韓厥,厥知趙孤在,乃曰:“大業之後在晉絕祀者,其趙氏乎?夫自中衍者皆嬴姓也。中衍人面鳥噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽厲無道,而叔帶去周適晉,事先君文侯,至於成公,世有立功,未嘗絕祀。今吾君獨滅趙宗,國人哀之,故見龜策。唯君圖之。”景公問:“趙尚有後子孫乎?”韓厥具以實告。
於是景公乃與韓厥謀立趙孤兒,召而匿之宮中。諸將入問疾,景公因韓厥之觽以脅諸將而見趙孤。趙孤名曰武。諸將不得已,乃曰:“昔下宮之難,屠岸賈爲之,矯以君命,並命髃臣。非然,孰敢作難!微君之疾,髃臣固且請立趙後。今君有命,髃臣之願也。”於是召趙武﹑程嬰篃拜諸將,遂反與程嬰﹑趙武攻屠岸賈,滅其族。復與趙武田邑如故。
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這段故事是說:大夫屠岸賈誅殺趙氏主要人員,獨留待產的趙朔之妻,門客公孫杵臼和程嬰爲了保存趙氏血脈,使用苦肉計,獻出了程嬰自己的孩子和公孫杵臼的生命,最終得以報仇。
千百年來,“趙氏孤兒”的故事震撼了一代一代中國人的心靈,人們同情仁義愛民、慘遭滅門的趙盾家族,憎恨陰險毒辣、心如蛇蠍的屠岸賈,人們感動於公孫杵臼的捨生取義,程嬰的忍辱負重,欣慰於莊姬的母子相認,孤兒的手刃仇人,卻沒想到這個把自己感動得稀里嘩啦、一塌糊塗的故事實際上只是個被司馬遷錯認爲真實歷史的民間傳說。
那麼,“趙氏孤兒”的歷史真相是怎樣的呢?這要從趙氏家族的先祖造父說起。趙衰的名聲和政績已經爲趙盾創造了良好的政治環境和競爭資本,公元前622年,趙衰逝世,趙盾繼任爲執政大夫,一年後,晉襄公重組內閣,又以趙盾爲中軍元帥,年輕的趙盾成了晉國曆史上第一位集軍政大權於一身的正卿。
就在這一年,晉襄公不幸去世,趙盾成了晉國實際上的一把手,開始了對晉國長達二十年的專政統治。
晉襄公去世後,趙盾立即派人往秦國去迎立襄公的弟弟公子雍,襄公的夫人穆嬴聽說後帶着年幼的太子夷皋到趙盾家中哭訴,趙盾無奈之下只得立夷皋爲君,這就是晉靈公。
趙盾在朝中表面上與郤缺、荀林父等共主國政,實際上獨擅專行,挾君令臣,並且和郤氏聯合起來排擠荀氏。在他的高壓政策之下,晉國卿士們敢怒而不敢言。不過,趙盾對於老百姓還是不錯的,所以人民羣衆一直是支持他的強大力量,從這一點上來說,他有些像後世的曹操。
晉靈公長大之後,越來越不滿足於自己爲人所制的地位,甚至派人去刺殺趙盾,趙盾不得已逃出晉都,在他還未離開晉國的時候,他的族弟趙穿竟然一時性起殺死了靈公。趙盾回來之後,雖然知道靈公已被趙穿殺死,卻並沒有讓趙穿以命抵罪,史官董狐憤而提筆,寫下“趙盾弒其君”。
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不久,趙盾立公子黑臀爲晉侯,這就是晉成公。趙盾又以晉無公族爲由,在晉國設立公族大夫、餘子、公行建制,其職位主要由卿族世家子弟擔任。晉國公族日弱,卿族日強,這對晉國君權幾乎是致命一擊,晉國的分裂已經提前預定。
當時“春秋五霸”之一的楚莊王不斷北上,向晉國霸業發起嚴峻挑戰。秦國也因崤山之敗而屢屢攻擊晉國後方,趙盾黨同伐異、排斥異己的執政理念使得晉國內部矛盾重重,文襄霸業搖搖欲墜。公元前601年,趙盾撒手人寰,他留下的是晉國分崩離析的朝政與土崩瓦解的霸業。
趙盾死後,他的兒子趙朔承襲了爵位。晉景公三年,趙朔作爲晉國的大將率兵救援鄭國,並與楚莊王大戰一場,因爲這場戰爭,趙朔娶了晉成公的姐姐趙莊姬做夫人。
公元前587年,趙朔英年早逝,耐不住寂寞的趙莊姬很快就和趙盾的異母兄弟趙嬰齊,也就是趙朔的小叔勾搭上了。儘管在春秋時這種亂倫的事情並不少見,但趙嬰齊的兩個親兄弟趙括和趙同看不下去了,他們認爲趙嬰齊丟了趙氏家族的臉,便聯合起來把他放逐到了齊國。趙嬰齊臨走時說:“有我在,欒書雖然執政,也不時代,他自然也成了傳奇版《趙氏孤兒》中的一個主要人物。
大概晉國百姓已經厭倦了昏庸黯弱、無力治國的晉國君主,而傾心於正在崛起,爭取民心的韓趙魏三家大夫,於是,人們鋪陳演繹出了晉君昏聵,奸賊弄權,忠臣遇害,義士救孤,孤兒報仇的精彩故事。
四百年後,當遍訪名山大川,探尋歷史逸聞的司馬遷來到晉國故都所在地時,“趙氏孤兒”的真實歷史已經被程嬰、公孫杵臼、屠岸賈等一個個活生生的人物形象所淹沒,而司馬遷又是一個感情充沛,易於激動的作者,所以,最後的結局是他把這個震撼人心卻純屬虛構的故事寫入了鉅著《史記》中的《趙世家》。
其實,程嬰的姓名恰好是成(全)嬰(兒)的諧音,殺人如麻的奸佞以“屠”爲姓等信息好像已經透露了一些文學虛構的蛛絲馬跡,只是被這個故事深深震撼的人們(包括司馬遷)在感動之餘下意識地選擇了相信,放棄了懷疑。
可見即使睿智如司馬遷,也會因爲個人傾向和情感的矇蔽而掩埋了其中的真相。但是要不是如此,我們又怎能欣賞到如此蕩氣迴腸的故事?
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