清代最大規模的回門禮:3000將士披甲跪迎新娘子
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核心提示:老夫娶少妻在當時也有風光一時、盛況空前的。嘉慶、道光時的回族人蕭福祿,出身行伍,積功至浙江狼山鎮總兵官。他72歲時夫人去世,他想再娶,好些年都沒有找到合適的人。事出湊巧,浙江嘉興有一戶姓馬的人家,也是回族,家裏有個閨女,已經38歲了,待字閨中,早就下決心一輩子不嫁人了。蕭福祿聽說後,就請人前去提親。女子思忖,這個女婿雖然年紀大了一些,但不管怎樣也是朝廷的二品官,嫁了他總比一輩子守空房強吧?於是欣然同意了這樁婚事。成婚不到一個月,蕭福祿就升任浙江提督,成爲一品大員。他攜新婚夫人一同赴任,途經嘉興,專程行歸寧之禮,與夫人一起回孃家。這一下動靜就大了,城中自副將以下營兵3000人“披甲掛刀,排列成行,跪迎於西城門外”,引得老百姓出城觀看,萬人空巷。這可算是當時規模最大的回門禮了。
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老年人亦有情感需求,有時因爲身體的變化和生活的寂寞,此種要求甚至會變得更爲強烈,實爲再正常不過的事了。袁枚《隨園詩話》引康節先生詩云:“花見白頭花莫笑,白頭人見好花多。”袁氏爲清代著名才子,放縱不羈,認爲:“風情之事,不宜於老;然借老解嘲,頗可強詞奪理。”並仿邵氏詩曰:“若道風情老無分,夕陽不合照桃花。”(清)袁枚:《隨園詩話》卷10,第77條。直接說明老人的感情需求,在那個時代,也算是無所顧忌的了。
其實,老夫少妻之事古來有之。不過,在清代,既有娶而得福的故事,也有因義而不娶的佳話。當然,在很多時候,老人娶年輕女子,多半是納妾,晚景自娛而已。
清代文人吳鼐於科舉登第之前,續娶文人孫星衍的族妹。有人送一印章,文爲“垂老遇仙”四字。吳入都參加科考,孫夫人送了一首小詩:“小語臨歧記可真,回頭仍怕阿兄嗔。看花遲早尋常事,莫做蓬萊第二人。”後來,吳與孫同科及第,孫爲第二名進士,吳爲第三名,傳爲一時佳話。還有一個故事,說袁枚有個好友叫陶鏞,因爲一個心愛的小妾被夫人趕走,鬱鬱不樂。袁枚有個婢女叫招兒,剛剛15歲,袁悄悄地問她願不願意跟着陶學士,招兒笑着答應了。於是袁枚將招兒嫁給了好友陶鏞。十多年後,再次見面時,陶帶着招兒一起來了,已經有了好幾個兒女了,而且他們的兒子也善於寫詩。這也是一段老夫少妻的佳話。(清)袁枚:《隨園詩話》卷12,第32條。
康熙時,進士孫勷娶會寫詩的女孩章秀的故事,在當時則更有點反潮流的意味。章秀是居住在開封的徐州人,這女孩有點文化,能寫詩,最初嫁給了一個做小生意的,不久,嫌丈夫太粗俗,主動提出離異,自己獨居。這樣的事在今天看來算不得什麼,但在那個時代,卻是一件非同小可的事。在人們的一般概念中,婦女的離異,本身就是一件很可怕的事,何況是主動提出離異的。後來,孫勷到開封,與章秀結識。孫是康熙二十四年進士,博學多才,康熙四十四年被授官貴州學政。
章秀與他結識時是康熙四十六年,這時孫已經65歲了。兩人相見恨晚,以詩唱和,遂成佳偶。婚後,二人“倡隨甚相得也”。以今人的觀念來看,章秀也是一個追求理想婚姻的時尚青年了,因爲覺得丈夫太俗而主動離婚,看中了有才學的老人,不顧一切地嫁給他,可謂敢愛敢恨了。可惜史書中關於這個故事,只有這一點簡單的記載,更詳細的情況,已經不得而知了。只知道,大約後來章秀與孫勷的感情很好,還有和大學士王士禛的三首絕句詩傳世。(清)王士禛:《古夫於亭雜錄》卷5,中華書局1988年版,第118頁。
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老夫娶少妻在當時也有風光一時、盛況空前的。嘉慶、道光時的回族人蕭福祿,出身行伍,積功至浙江狼山鎮總兵官。他72歲時夫人去世,他想再娶,好些年都沒有找到合適的人。事出湊巧,浙江嘉興有一戶姓馬的人家,也是回族,家裏有個閨女,已經38歲了,待字閨中,早就下決心一輩子不嫁人了。蕭福祿聽說後,就請人前去提親。女子思忖,這個女婿雖然年紀大了一些,但不管怎樣也是朝廷的二品官,嫁了他總比一輩子守空房強吧?於是欣然同意了這樁婚事。成婚不到一個月,蕭福祿就升任浙江提督,成爲一品大員。他攜新婚夫人一同赴任,途經嘉興,專程行歸寧之禮,與夫人一起回孃家。這一下動靜就大了,城中自副將以下營兵3000人“披甲掛刀,排列成行,跪迎於西城門外”,引得老百姓出城觀看,萬人空巷。這可算是當時規模最大的回門禮了。
也有因故友之義而不娶的故事。康乾時代的封疆大吏、著名文人方觀承,到了50歲時還沒有兒子,託人從南京找來一女子,女子之兄也專程送妹到杭州完婚。已經定下完婚的日子了,方有一天偶然到女子兄長處,看到一本詩集,上面有自己老朋友的名字,詢問之下才知道,原來是這女子帶來的她祖父的詩集。方觀承感嘆說,我年輕時曾與這女子的祖父聯詩社,怎麼能娶朋友的孫女呢?於是出資令其還家,並送了一份豐厚的嫁妝。後來,方到61歲時,夫人居然生了一個兒子,這兒子後來也跟他一樣,官至直隸總督。人們都說這是他不娶朋友孫女的義舉感動了上天所致。(清)陳康祺:《郎潛紀聞初筆》卷2,中華書局1984年版,第40—41頁。
不過,也有因爲一念之差不娶少妻而留下終身遺憾的故事。袁枚的小妾金姬有個妹妹叫鳳齡,自幼賣給人家爲婢,袁娶了金姬後就把鳳齡從那家贖了回來。這時,鳳齡已經14歲了,金姬勸袁枚把鳳齡也收爲妾室,鳳齡也欣然應允。但袁枚覺得自己年齡已太大,應該給鳳齡找個好人家,就把鳳齡嫁到一個姓隋的大戶人家。結果,鳳齡因遭到隋家大太太的虐待,不久就死了。袁枚深有悔意,但也無可挽回,只有以詩相哭了。(清)袁枚:《隨園詩話》卷14,第88條。
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在清代,老年人續娶也有爲子嗣計的情況。乾、嘉時,江蘇青浦有個姓徐的老翁,家道殷實,只有一子,娶妻吳氏。不想,不到一年,兒子忽然死了。宗族中也沒有人能繼嗣。一個月後,兒媳吳氏對老人說,我夫已亡,宗族也沒人能繼承,你忍心讓宗族中這一支就這麼斷了嗎?老翁說,這不也是沒辦法的事嗎?吳氏說,我有辦法,現在公公你還健壯,如能續娶,則宗族傳承有望。老翁說自己年紀大了,恐怕不行。吳氏不徵求老翁同意,就爲他納了一妾回來。三年之中,生育了兩個兒子。老翁去世後,吳氏把兩個孩子都帶大成人,家族也終於得到延續。
老而能生育畢竟是個別情況,多數時候老人納妾,主要還是爲了老來有伴,自娛晚景。中國很早就進入男權社會了,《易經》中就有“枯楊生稊”一說,以老楊樹生出新花來比喻老人得少妻。此外,清代官場黑暗,當官辛苦,從官場上退休的老人,往往有納妾之舉,也爲一般觀念所接受。有一位高官致仕後,一日連納二妾,有人笑話這老人,也有說此事正合古禮。文士錢泳很羨慕地說,我要是有錢,也要學他納兩個妾來,娛樂晚年。
老夫少妻的事,所在多有。方貞觀曾有一首《戲示小婢》詩,雲:“可能便結垂檐子,自顧將爲就木身。我已輕舟將出世,得卿來作掛帆人。”(清)劉聲木:《萇楚齋續筆》卷7,中華書局1998年版,第378頁。說自己是行將就木的人啦,娶了一個年輕太太,好像是爲自己去另一世界的小船來掛帆的人,雖系遊戲之句,卻也真實地反映了老夫娶少妻時的心態。
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