清朝皇帝愛“亂倫” 是民族習俗還是好色?
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清朝的康熙皇帝歷來史家對他的生平事功、歷史地位都有很高的評價,康熙皇帝自己也彷彿以理想儒家帝王而自我標榜,然而最近的研究發現真實情形卻並非如此。
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滿族本是關外的遊牧民族,入關前尚處於奴隸社會的晚期,風俗野蠻並未開化。然而,風俗習慣的改變並非是一天兩天的事情。譬如愛新覺羅.皇太極,先是娶了自己姑姑博爾濟錦氏,生了三個女兒;接着又娶了博爾濟錦氏年僅十三歲的侄女,後被封爲莊妃,生了順治帝福臨和三個女兒;後來還娶了博爾濟錦氏另一個二十六歲的侄女,也就是莊妃的親姐姐,生過一個兩歲即夭的兒子。
在皇太極死後就發生了孝莊太后下嫁攝政王“多爾袞盜嫂”的事件,而當時滿洲皇族視之爲滿洲習俗理所當然,並不爲恥。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳薩滿(一種原始的巫婆舞蹈)的習俗,又如康熙的情人蘇麻喇姑:92年不曾洗過澡的髒女人,蘇麻喇姑活了九十二歲左右,按照我們現在的觀念來說,那就是不講衛生,而且是一位女同志不講衛生。
說到皇帝好色,明朝好象也只有正德皇帝,但后妃也不多,風流也不過一個鳳娘,其餘的不過是這位太前衛的皇帝下令“寡婦改嫁”引出謠言。所謂“豹房”,只不過是正德皇帝喜歡西域藝人調教猛獸的地方。而滿清的皇帝呢,多爾袞簡直就是“色中餓鬼”;順治皇帝沉迷後宮,連自己兒子的奶孃也不放過,生下“愛新覺羅.奇授”,更不用說他逼死弟弟,奪其弟媳的亂倫行爲,使索尼不得不改皇太極“不得取弟婦…”禁止亂倫的法令--其實皇太極自己取了姑侄,已經先行違反了.
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康熙不用說,后妃是滿清皇帝最多的一位,而且連洗衣局的宮女也不放過,生下八賢王;乾隆只能用淫亂形容,六下江南揮霍無度,爲嫖江南娼妓而兩度廢后;咸豐天地一家春,淫亂而早亡;同治皇帝嫖娼得梅毒而死;就是被打扮的十分簡樸、寡慾的雍正皇帝,其實也是一個奢華、好色的僞君子。雍正在即位前只有一妻一妾,但所生的五子三女,卻都是其他不同女子所生,完全過的是說一套、做一套的虛僞至極的生活。雍正後來暴死,極大可能就是服用“紅丸”,紅丸是什麼東西不用我說了,要是雍正真實一個清心寡慾的人,他要紅丸幹嗎?
再看明清兩朝皇帝的后妃制度。明朝的皇帝的后妃,大都取之民間下層,除了嘉靖皇帝曾經一次性納了“九嬪”,其他皇帝的后妃也極少,最多冊封過十幾位。而寥寥兩三妃佔了一半,甚至中國歷史上真正的一夫一妻恩愛皇帝也出現在明朝——弘治皇帝。而清代,整個滿族的姑娘,都要經皇帝先選過才能出嫁,如果皇帝需要的,再把漢族女人擡旗後再娶入,到底是誰好色?
到了康熙時期,還曾發生過類似的事件。《清代外史》中記載,康熙年間有位格格是皇太極的幼女,順治的妹妹,輩分上算是康熙的姑母。順治遁入空門時,這位格格因爲年幼,尚未出嫁。康熙即位後,此女也一直留在宮中,後來,有大臣請求爲之遣嫁。康熙聽後,說:“現在還談什麼嫁不嫁的,我早已納爲妃了。”
臣屬們大吃一驚,說:“宮闈之類乃王化所基,倫常不能紊亂。今公主於皇上乃是父親一輩,皇上怎麼能娶自己的同姓之姑爲妃呢?”康熙頗不以爲然的說:“未必。所謂同姓不婚,指的是母與姊妹及自己所生之子女,若是姑母輩,既非我母,又非我女,也不是我同生的姊妹,就算納之爲妃,也沒什麼。”大臣盟聽後極爲惶恐,力諫不可,但康熙終究還是不聽。
電視劇《康熙王朝》裏有個蘇嘛剌姑,恐怕就是由這個事情演繹來的。在歷史上的皇帝中,康熙的生育能力是中國歷史中最強的,一生中共生有五十二個崽,實屬罕見,比生殖能力強的動物還多。康熙一生身體強健,即使到晚年,也是雄風不減當年,其好色之名,時人也偶有語及。
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《清代外史》中說,康熙年間,名臣張廷玉的弟弟張某在京爲官,當時還有另一漢人官宦世家姚氏,兩家世代通婚,張某的老婆姚氏,當時號稱國色天香,在京中漢人朝官中,其美色在這些人的妻妾中公推第一,張某心裏也好不得意。
不料有一年皇太后祝壽,詔令漢官命婦也同滿人官命婦一同進宮叩祝。後來張家和姚家的女眷便精心打扮,盛裝朝服的跟隨衆人進宮爲太后賀壽。到了之後,康熙也在那裏,皇太后很高興,便在內廷中賜宴,讓這些人在宮裏好吃好喝,隨便遊玩,玩了一天才散。
出宮後,這些女眷們散後便仍舊乘坐原先的肩輿回家,其他人都安然無恙,只有一家出了問題。當時說某京卿張某的老婆,回來的時候衣服雖然仍舊是原來的衣服,但人卻已經面目全非、衣冠不整,根本不是原來那個人。張家和姚家雖然知道是怎麼回事,卻畏禍不敢聲張。由此,漢官命婦入宮之例,便從此停止。
以前以爲清代最好色的是乾隆。後來才知道康熙居然也很好色。有正史記載的老婆55個。其中有一個良妃衛氏,只是個漢族包衣,在浣衣局被康熙給瞄上了。據說這個良妃“美豔冠一個宮,寵幸無比”,而且“體有異香,洗之不去”。
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