史湘雲結局是什麼 史湘雲的原型是脂硯齋嗎
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史湘雲是《紅樓夢》中最爲爽朗善良的女子,她平時快言快語,有什麼就喜歡說什麼,因爲從小父母雙亡,而叔叔對她又很不好,所以在大觀園的日子,史湘雲度過了很快樂的一段時光。史湘雲性格有些像男孩子,會穿着男裝瀟灑自如,但是這樣的女子也是十分薄命的,那麼史湘雲結局是怎樣的呢?
關於史湘雲結局,歷來說法都是不同的,因爲曹雪芹並沒有介紹史湘雲結局具體如何,於是這個問題也成了一個迷,但是經過多年各位專家的研究推斷,大致可以分爲兩個主要說法。
一個是史湘雲嫁人之後,和丈夫的生活開始時非常美好的,郎才女貌,恩愛有加,但是好景不長,史湘雲丈夫突然暴斃而亡,留下史湘雲孤零零一個人活在世上。而史湘雲的性格平日裏也是果斷的,她立志要爲自己的丈夫守節,於是守了一輩子的寡,最後的生活還是比較艱辛的。史湘雲從小失去父母,嫁人又失去丈夫,連個依靠的孩子都沒有,也算是薄命了,這就是第一種史湘雲結局。
但是關於史湘雲結局還有另一種說法,關於史湘雲的金麒麟,曾經還被誤會過是否和寶玉有關係,在史湘雲守寡之後,賈府也已經破落了,之後賈寶玉和史湘雲不知怎的聯繫上,嫁給了寶玉。這一種史湘雲結局的說法只讓極少數的人認同。因爲後來被證實,史湘雲的金麒麟並不能像寶玉那樣通靈,而且和金玉良緣並沒有直接關聯。
史湘雲的原型是脂硯齋嗎
史湘雲是《紅樓夢》中一位非常特別的女性,她的性格特點十分的鮮明,像男孩子一樣淘氣,並且爽朗樂觀,而且爲人快言快語,因此得到了大家的關注。對於史湘雲這一人物原型是誰,這個問題也受到了廣泛的關注和討論。之前權威專家周汝昌曾經發表過言論,說史湘雲的原型是脂硯齋,那麼這個說法是正確的嗎?
脂硯齋是誰?周汝昌從脂硯齋對《紅樓夢》評論中得出幾個結論,指明瞭脂硯齋在曹雪芹生前兩人的關係就極好,很有可能非常的特殊,這在曹雪芹和脂硯齋的用詞上可以看的出來,同時由於脂硯齋的評論感情非常細膩,並對女性心理研究十分的透徹,由此推斷脂硯齋是女性。最後根據曹雪芹在書中對史湘雲的描述,兩相對比之下,可以肯定的是史湘雲的原型是脂硯齋。
史湘雲的原型是脂硯齋這個說法曾經掀起了很大的風浪,也有人進行了嚴厲的批判。其他專家表明,周汝昌說的史湘雲的原型是脂硯齋的說法是不準確的。因爲完全沒有充分的證據可以證明這一點,脂硯齋是不是女性還不確定,由此就武斷的推論脂硯齋和曹雪芹的關係也是不科學的,更不能證明脂硯齋就是曹雪芹的妻子或者紅顏知己。至於史湘雲的原型是脂硯齋的說法更是不嚴謹的,錯誤的。
所以直到現在依舊無法斷定脂硯齋到底是不是史湘雲的原型,缺少材料缺少證據,爲這一問題的確定增添了許多的難度。
史湘雲身世是什麼
史湘雲還是個比較特殊的人物,她在小說中擁有非常好的品質和性格,她熱情,她善良,她爽朗大方,由此可以看出,其實作者對於史湘雲這個角色是非常喜愛的,但是奇怪的是,史湘雲是十二釵中唯一一個沒有介紹身世和背景的人,這個原因無從得知,那麼史湘雲身世是怎樣的呢?
史湘雲身世是怎樣的,雖然作者沒有明確說明,但是在文中的線索卻可以找的出來。雖然史湘雲是在比較晚的時候纔出場的,而且沒有記述史湘雲身世,但是我們可以看出她是賈母的侄孫女,也就是史湘雲身世中出身於史家。根據文中丫鬟的話我們也可以知道,史湘雲在很小的時候就來到了賈府。
那麼史湘雲身世到底如何呢?史家按理說應該是非常富有的,但是史湘雲卻是父母雙亡,史湘雲的叔叔和嬸嬸撫養着她。但是這時候還是沒有直接寫明史湘雲身世。有一次史湘雲剛給賈母請安,賈母見她穿的多就像讓她脫下來,史湘雲當時的回答卻是:“都是嬸嬸讓穿的,誰願意……”這句話傳遞的感情和內容就非常豐富了,史湘雲身世也寫明瞭大半,天氣熱還穿那麼多,顯然是沒有體貼史湘雲,甚至沒有在乎她的感受。那麼得出的結論就是,史湘雲的叔嬸對她並不好,這也是史湘雲被賈母接進來的原因。
說到這裏史湘雲的身世我們大概清楚了,她的身世就是,出身於史家,但是父母早亡,叔嬸對她不好,於是常年在賈府寄居。
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