女兒國在何處?唐玄奘在女兒國邂逅過豔遇嗎
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女兒國曾給世人留下過不少撲朔迷離的浪漫的幻想,單一個《西遊記》就引得世人羨慕死了唐僧。女兒國究竟在什麼地方?女兒國的國王真的是貌美如花嗎?究竟是誰在女兒國邂逅過豔遇?女兒國究竟在什麼地方?有關“女兒國”的記載史料上也衆說不一,有關“女兒國”的記載,《隋書·女國列傳》是記載最明確且時間最早的。《隋書·女國列傳》記載“東女國”即爲“女兒國”,在“蔥嶺之南”。“蔥嶺”即現今的帕米爾高原,“蔥嶺之南”指的也就是現今的新疆境內。另據其他史料綜合判斷“女兒國”的具體位置在今天新疆的庫車縣。
在《大唐西域記》裏記載了一個小國:“此國境北大雪山中,有蘇伐剌拿瞿呾羅國(唐言金氏)。出上黃金,故以名焉。東西長,南北狹,即東女國也。世以女爲王,因以女稱國。夫亦爲王,不知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿麥,多蓄羊馬。”如此魔幻般地描繪,似乎應爲蘇巴什城北的天山山脈中。當時女兒國是個彈丸小國,《舊唐書》記載其面積說:“(東女國)境東西九日行,南北二十日行。”南北長不過22天的行程,東西長9天行程而已,“人庶萬餘落”,也就是隻有幾萬人。
今人記憶裏的女兒國國王形象,因《西遊記》而定型爲嬌豔如花的絕色女子。實際上,女兒國的國王不僅不貌美,還不年輕,更沒有豬八戒眼中那般讓人驚豔,“說甚麼昭君美貌,果然是賽過西施”——女兒國的國王其實是德高望重的老太太。由史料可知,當時女兒國的生產力水平低下,社會形態處於母系社會,女性充當着家庭的主宰者。家中財產的分配及大小家庭事務,也基本由家中年歲最長的女性主宰。而且,在唐朝時,女兒國曾被收服,女兒國國王多次遣使到唐朝廷朝見,女兒國的國王也被冊封爲“右監中郎將”、“左金吾衛大將軍”、“銀青光祿大夫”等官職。例如唐開元二十九年(公元741年)十二月,東女國國王遣子獻方物,唐中央冊封其國王爲“左金吾衛大將軍”,賞賜帛八十匹。
玄奘是否到過女兒國?這是長久以來爭論不休的話題,有人說玄奘是到過女兒國的,只是逗留的時間很短,也沒有什麼豔福,沒邂逅什麼豔遇,只是在雀離大寺講經,及考察當地的社會風貌和地理概況,大概爲時一個月。吳承恩的《西遊記》中,唐僧師徒一路西去,飽賞人間世態炎涼,經受妖魔磨難百般,僅有一處美女誘惑,師徒撞入西樑女國,女王動情色邪淫戲,唐僧意志備受考驗。“第五十三回:禪主吞餐懷鬼孕,黃婆運水解邪胎;第五十四回:法性西來逢女國,心猿定計脫煙花;第五十五回:色邪淫戲唐三藏,性正修持不壞身。”這幾回書中說到:唐僧途經西樑女國,和豬八戒一起喝“子母河”水,肚子漸漸鼓起,已經懷孕將會生子……如此豔說女兒之國,留下多少撲朔迷離,女兒國王貌美如花,引得世人羨慕三藏,夢想自己邂逅豔遇,慶幸玄奘不解風情!
還有人說“玄奘並沒有到過東女國,而是到了這個國家的附近,聽到很多關於這個國家的傳說。”因而在《大唐西域記》裏纔有了玄奘對東女國的記載:“此國境北大雪山中,有蘇伐剌拿瞿呾羅國(唐言金氏)。出上黃金,故以名焉。東西長,南北狹,即東女國也。世以女爲王,因以女稱國。夫亦爲王,不知政事。丈夫唯征伐田種而已。土宜宿麥,多蓄羊馬。氣候寒烈,人性躁暴。東接吐蕃國,北接于闐國,西接三波訶國。”其描繪可謂魔幻一般。
唐僧的取經之路註定是一條無法回頭的不歸之路。自從踏上漫漫征途的那一天,他已經不再是他,他必須放棄自己的思想,放棄自己的情感,一步步向既定目標艱難跋涉。在自身堅定的取經信念之外,猶如他給孫猴安了緊箍咒一樣,他自己也同樣被安了緊箍咒,他已經沒有選擇。跌跌撞撞地踏入了西涼女兒國,這片寧靜的溫柔之鄉,不曾想,卻邂逅了人生中唯一的一段刻骨銘心的情緣。”
女兒國的國王是否一直是女性在擔任呢?非也。後來隨着社會的發展,開始由母系社會慢慢過渡到父系社會,男人不再只是“種地和打仗”,國王的性別曾發生過變化,開始有了男子當國王的現象的出現。《新唐書》就有記載說“後乃以男子爲王”。雖然男子當國王了,但男女比例依然失調,還是女多男少。究竟是什麼原因導致這一狀況的發生呢?據說是因爲水質的原因。女兒國裏河流不少,《西遊記》裏那條能讓男人懷孕的子母河據說就是現在的庫車河。庫車河的水真的能讓男人女人喝了都能懷孕嗎?當然不是,如果是的話,不知道會有多少家治療不孕不育的醫院倒閉,庫車河的水只是呈鹼性而已。當時女兒國的人們常喝這條河的河水,因而改變了決定性別的染色體,導致婦女生出來的孩子女多男少,性別失調。
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