明教最厲害的三個教主張無忌第一,張無忌第一,第二不是陽頂天
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話說張無忌被說不得用麻袋背上光明頂之後,正好趕上成昆大殺四方,楊逍爲了轉移成昆注意力爭取點時間,就扯起了明教的教史。明教源於波斯國,唐時傳至中土,當時稱爲祆教(金庸此語不確。襖教是拜火教,明教是摩尼教,兩回事,小編注)。楊逍說,我教行善去惡衆生平等,若有金銀財物救濟貧衆,不茹葷酒崇拜明尊。自北宋方臘方教主以來屢屢起事,南宋建炎年間有王宗石教主在信州起事,紹興年間有餘五婆教主在衢州起事,理宗紹定年間有張三槍教主在江西廣東一帶起事。我教歷代教主都修煉乾坤大挪移神功,陽教主能練到第四層。他曾說本教歷代教主之中,第八代鍾教主武功最高,據說能練到第五層,但在練成當天走火入魔身亡,自此之後,從未有人練到過第四層。
楊逍口中說的乾坤大挪移練到第五層的鐘教主名叫鍾明亮,生於南宋理宗紹定年間(1228年),廣南東道循州長樂縣龍江堡人。元朝統一全國以後,忽必烈自以爲統治已經鞏固,便接連發動了對占城、日本、交趾等國的戰爭,元廷爲應付戰爭需要在民間徵發大量人力物力肆意榨取,各級官吏乘機從中漁利,各族人民被迫起來反抗。由於江南地區是最後被元朝征服的地區,因此所受壓迫最重,因而反抗也最烈。鍾明亮帶領明教徒趁機起事,東莞耿星星、東光張師旦爲左右光明使者。張師旦頗有謀略,耿星星勇冠三軍。
耿星星的武功僅次於鍾明亮,最初並非明教徒,一天遊蕩至海豐地區,見好多縣尉正在追捕鍾明亮,鍾明亮寡不敵衆,身負重傷眼看要被抓獲,耿星星披靡直入,拿起鍾明亮的兵器大殺四方,一幫捕快作鳥獸散,鍾明亮倖免於難。元世祖至元二十六年(1289年)正月,鍾明亮舉起義旗,耿星星前來投靠,鍾明亮把他封爲光明右使。張師旦每臨陣,用金人鐵浮圖之法練成牙兵,身披重鎧頭戴鐵兜鍪,周匝綴以長檐,三人爲伍貫以韋索,每進一步即用以拒馬,更翼以弓石,有進無退,果然摧堅陷陣銳不可擋。忽必烈派兵大舉圍剿,五月鍾明亮投降,十月再次造反,採用流動作戰的方法,出沒無常,東擊則西走,西擊則東逸,使元軍疲於奔命。第二年也就是至元二十七年八月,鍾明亮病逝,起義趨於失敗。
那麼鍾明亮爲何在起義如火如荼之時忽然暴斃身亡,楊逍解開了謎底,他跟陽頂天一樣都是練乾坤大挪移死掉的。明教從武則天開始到朱元璋結束,一共三十五任教主,這些教主們的武功高低以乾坤大挪移練到第幾層劃線,三十四任教主張無忌練到了第七層,武功最高。第八任教主鍾明亮練到了第五層,武功第二,但是練成第二天就死掉了,等於做了無用功。第三就是三十三任教主陽頂天,練到了第四層。
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