什麼是舉止安祥 看看張之洞和翁心存就知道了
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過去老輩兒人說起來,有句話叫“舉止安祥,攸關福澤”,意思就是人舉止行動不急不躁,有禮有節,這是有大福氣的人,反過來,“浮躁多動,不壽之徵”,就容易理解了。
有兩個很有意思的例子。
一個是翁心存,晚清大臣,說他大家可能知道的不多,但是說起他的三兒子卻是大名鼎鼎的翁同龢,同治光緒的兩代帝師。其實翁心存的三個兒子都很厲害,老大是翁同書,官詹事府任少詹事。老二翁同爵也是晚清名臣,官至湖北巡撫兼署湖廣總督。
兒子們爭氣,當然是老爹的福氣。其實兒子們還是受了父親更多的影響。
翁心存當過兵部尚書,官至體仁閣大學士。七十多歲死了被皇帝贈太子太保,諡文端,入祀賢良祠。
今天的故事說的是翁心存早年家境貧寒,是靠在當地鄉里的藏書樓校勘書籍過日子的。
這一天,他偶然跟幾位父老玩葉子戲,應該是後來的麻將紙牌一類的遊戲。當天正好下了雨,翁心存穿了一雙釘鞋,從下午一直玩到半夜翁心存才離開。他走了之後,幾位父老看到他留在地上的鞋印,“曾不一移”,就是幾乎一下也沒有動過。
況周頤在他的著作《眉廬叢話》裏,把這個故事放在首篇,可見其器重。他的評價是:“如文端者,所謂安也。”就是像翁心存這樣的人,才能真正稱之爲“安”,即使在玩麻將之類的遊戲時也不會手舞足蹈,他心定神安,所以父老認爲他必成大器。
第二個人說的是張之洞,很有名了,清末洋務派代表人物,軍機大臣,官至體仁閣大學士,諡文襄。
說張之洞在擔任湖廣總督的時候,經常有一些文人雅士呈贈自己寫的詩文。張之洞如果當時忙,沒有來得及看,等到這個人來拜訪的時候,寒暄畢,馬上命人取出客人的著作,就於座間從容展誦,從頭開始,一字一句,遇到有寫得精妙的地方,一一獎許,如果有稍稍稱頌自己的地方,必停下來致以謙詞。雖然遇到長篇文章或者長詩至百韻者也都是如此。
等他緩緩頌畢,仍然把詩文交待給侍者,並囑咐他小心存放在某處,不許馬虎。
況周頤說,“如文襄者,所謂詳也。”能夠做到像張之洞這樣的,纔可以稱得上是一個“祥”字了。
事實上,這二位“皆富貴壽考,極遇合之隆,是其驗也。”位極人臣,還能長壽而終,自古以來能有此福澤的人恐怕不多。
我們都是升斗小民,不求富貴,但求平安祥和,如此,舉止行動,都有學習的榜樣了。
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