趙獻可:字養葵,自號醫巫閭子,鄞縣人,著有《醫貫》
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趙獻可(公元1573~1664年),生卒年不詳。字養葵,自號醫巫閭子,鄞縣(今浙江寧波)人。善易而精醫;好學淹貫,醫德高尚,往來民間,能承父業,治病不問高低貴賤,不計禮酬。著有:《醫貫》、《內經鈔》、《素問鈔》、《經絡考》、《正脈論》、《二體一例》,以《醫貫》流傳廣而影響大,系醫論著作。
中國明末醫學家。生卒年不詳,約活動於16~17世紀。字養葵,自號醫巫閭子。鄞縣(今浙江寧波)人。趙獻可好學博覽,除醫之外,儒、道、釋均有涉獵,曾遊歷于山西、陝西等地。在哲學思想上受《易經》影響較大,在醫學上又遵從李東垣、薛己,屬於溫補學派。趙獻可提出命門爲人一身之主,而不是心,命門的水火即人的陰陽。
代表著作有《醫貫》6卷,對後世影響很大。此外他還著有《邯鄲遺稿》,又名《胎產遺論》,爲婦科專著,另有《內經鈔》、《素問注》、《經絡考》、《正脈論》、《二本一例》等書皆失傳,其子趙貞觀亦精醫學,輯有《痘疹論》一書。
趙獻可,字養葵,號醫巫閭子。約生活於十六世紀後期與十七世紀初期,雖史料無詳細記載,但據黃宗羲《張景嶽傳》說:“趙養葵,名獻可,寧波人,與介賓同時,未嘗相見,而議論往往有合者。”說明趙、張屬同時期人,而張景嶽生卒年代爲公元1563~1640年,故趙氏亦可能生活年代與之相近,屬明代一大醫家。籍貫鄞縣,其一生治醫學,獨重視腎水命火,對命門學說猶有貢獻,使易水學派的學術思想,又由研究後天脾胃轉向先天腎命,爲之一變。著有《醫貫》一書,充分反映其學術思想。
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