關於大月氏的故事有哪些？張騫曾出使過大月氏嗎

關於月氏的讀音，自五十年代以來，中、小學歷史課本一直注音爲ròuzhī(肉支)。但據考證，這個注音是不對的，月氏的“月”字舊讀作“肉”，這是以訛傳訛結果，是誤讀。《說文解字》中“月”與“肉”是形似而不同的兩個部首，但常被混淆。新版的《辭海》已經將“月支”讀音糾正爲“越之”。“月氏”國在先秦史籍中早就見諸記載，即《逸周書》和《管子》中所記載的“禺氏”國。禺、月是同一外來語音的不同譯寫，不應當讀爲“肉”。

1982年第二期《文史知識》曾登過一篇題爲《“月氏”究竟讀什麼音?》的文章對此做過勘正說明。文章提出了三個證據：

一、查《史記·匈奴列傳》、《漢書·西域傳》以及《資治通鑑》卷十八漢紀十，凡首見月氏名字的地方，月氏的“氏”都專門注出“氏，音支”，而“月”字卻都沒有另外注音，可見自古以來，月氏的“月”字不另讀音。

二、清人何秋濤和近人王國維考證，《逸周書》和《穆天子傳》中提到的“禺氏”、“禺知”，即《史記》、《漢書》中說的月氏，月、禹音相近，說明月氏的古音不可能爲ròuzhī(肉支)。已故歷史學家岑仲勉在《漢書西域傳地理校釋》一書中，對月氏應讀爲yuèzhī(月支)，有專文論述。

三、通行的辭書，如《辭源》(修訂本1980年版第二冊1473頁)、新編《辭海》(3425頁)、《中華大字典》(846頁)、《康熙字典》中，“月氏”的條目均注爲yuèzhī，或在“月”下注音“魚厥切”。

前162年，大月氏再度被匈奴攻擊。當時冒頓單于的兒子老上單于還把大月氏的國王殺掉，並把國王的首級割下帶返匈奴，把他的頭蓋骨作杯來使用。月氏人深恨匈奴，但苦於沒有支援力量。而敗亡的大月氏唯一再往西遷，來到粟特。在這裏，大月氏征服了大夏，並在當地立國。立國後，因貿易中轉而變得繁榮。(大夏即希臘人在中亞所建立的巴克特里亞(Bactria)。有關巴克特里亞的滅亡，大月氏只是其中一個說法。另一個說法，是指他們被西徐亞人所滅。)

公元前138年，漢武帝聽到月氏王被殺這個消息就立即傳詣召募能出使月氏的人，因爲出使月氏必須經過匈奴。張騫前來應募，他只帶了一百多人向西而去。 出了隴西，果遇匈奴騎兵，張騫一行人全被活捉帶到了單于面前。單于得知張騫要出使月氏後惱怒地說：“月氏在我北邊，你們漢朝想遣使從我頭上過?我想出使南越，漢天子答應嗎?”於是單于將張騫扣留在匈奴十年，逼他娶妻生子，希望消磨他的意志，但張騫始終記得他的使命。

終於有一天張騫趁看守不嚴逃了出來，翻山越嶺，向西走了幾十天，來到了大宛，大宛國王聽說了他的遭遇和中原的豐美富庶，非常高興，很想和漢朝通好，就派嚮導把張騫領到康居，再轉程到月氏。可是此時的月氏國已經新立了一位夫人爲國王，他們臣服於大夏國，得到一塊水草肥美的土地安居樂業，已經不再有向匈奴報仇的心了。更何況他們覺得漢朝離他們太遠，更難幫助他們。張騫在月氏停留了一年，始終不能圓滿達成使命，只好回國。

大月氏相傳是把佛教帶入中國的民族。當時是公元前2年，有大月氏國王的使者伊存，把“浮屠教”等口述經典傳入。不過，亦有人指這種說法比較草率。