揭祕康熙八大家規家訓,字字精華
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於康熙的文章,希望你們喜歡
康熙是康乾盛世的開端,他兢兢業業,政績斐然,而且對子孫後代的教育也十分成功。雍正、乾隆,都是中國歷史上很有作爲的皇帝。康熙平素對子孫的教誨,被他的兒子雍正彙編成《庭訓格言》。
今天小編摘選其中的八條,不管是對教育子女還是提升自我修養,都能從中得到許多有益的教誨。
1、懷善念、行善事,最能安詳平和
訓曰:凡人處世,惟當常尋歡喜,歡喜處自有一番吉祥景象。蓋喜則動善念,怒則動惡念。是故古語云:“人生一善念,善雖未爲而吉神已隨之;人生一惡念,惡雖未爲而凶神已隨之。”
譯文:人生一世,內心應該充盈着歡喜安詳,人的心裏美好,自然產生善念,心中忿怒,自然產生惡念,所以古人說,善良的念頭一發出,人就會有福氣;惡的念頭一產生,就會有厄運。
感悟:曾子曾說,人而好善,福雖未至,禍其遠矣。求神拜佛,不如保持善良,善良纔是一個人最好的護身符。存善念,吐善言,行善事,必得善果。
2、慎獨是人生的至高境界
訓曰:《大學》《中庸》俱以慎獨爲訓,是爲聖第一要節。後人廣其說,曰:“不欺暗室。”所謂暗室有二義焉:一在私居獨處之時,一在心曲隱微之地。夫私居獨處,則人不及見;心曲隱微,則人不及知。惟君子謂此時,指視必嚴也,戰戰慄慄,兢兢業業,不動而敬,不言而信,斯誠不愧於屋漏,而爲正人也夫!
譯文:儒家經典常常提到慎獨是成爲聖人的第一修養,後人把它解釋成不欺暗室,在別人看不到的地方和內心的隱祕之處,都注意自己的言行和思想。懂得時刻保持敬畏,有所爲有所不爲,才能讓人保持尊敬。
感悟:無論在什麼樣的情況下都能持守內心,把外在的道德標準變成內心的修養,這樣的人才是真的強大。他們有着牢不可破的精神家園,無論外在有多少誘惑,都不能讓他放棄原則。
老子言:“勝人者有力,自勝者強。”戰勝別人不值得誇耀,戰勝自己纔是真正的強大。 懂得慎獨的人,戰勝私慾,明確知道自己想要什麼,成爲什麼樣的人,這是一種能力,也是一種境界。
3、聰明人,借別人的眼睛看世界
訓曰:朕從不敢輕量人,謂其無知。凡人各有識見。常與諸大臣言,但有所知、所見,即以奏聞,言合乎理,朕即嘉納。
譯文:我從不輕視人,說誰無知。每個人都有自己的見聞,我常對大臣們說,你們只要知道的,就不妨告訴我,只要是合理的,我一定嘉獎採納。
感悟:兼聽則明,偏聽則暗。每個人都有自己的經驗、自己的視角,不同的視角合在一起,才能看到世界的全貌。
山不辭石方成其高,水不辭海方成其大。只有兼收幷蓄,容納百家,纔不會管中窺豹,夜郎自大。
一個人的格局、見識,都由此而來。聆聽別人的建議、想法,是完善自我、事業進階的必由之路。
4、無事如有事,有事如無事
訓曰:凡人於無事之時,常如有事而防範其未然,則自然事不生。若有事之時,卻如無事,以定其慮,則其事亦自然消失矣。古人云:“心欲小而膽欲大。”遇事當如此處也。
譯文:沒事的時候,要保持警惕,防患於未然。有事的時候,要泰然自若,不要過度緊張,一切正常處理就好。
膽大心細,心中謹慎,行事風格卻要大膽凌厲。這纔是做事的方法。
感悟:北宋蘇轍說,“無事則深憂,有事則不懼。”功夫下在平時,多思考,多想辦法,多提高自己,不要臨時抱佛腳,那樣一定會變得慌亂不堪。
心態一崩,事情自然也就亂了。時時警惕,細心謹慎,雷厲風行,這纔是一個合格的主事人。
5、自律,纔有生活品質
訓曰:節飲食,慎起居,實卻病之良方。
譯文:別太貪戀口腹之慾,注意起居,不要貪睡,這纔是保持身體健康的祕訣。
感悟:自律纔有自由。平時不注意飲食、休息,熬夜、吃油吃冷吃辣,身體自然也就容易出問題。平時管不住自己,生病就要遭罪了。所以,在平時嚴於律己,養成良好的習慣,纔能有良好的生活品質。
6、認錯、改錯,纔是成長契機
訓曰:凡人孰能無過?但人有過,多不自任爲過。朕則不然。於閒言中偶有遺忘而誤怪他人者,必自任其過,而曰:“此朕之誤也。”惟其如此,使令人等竟至爲所感動而自覺不安者有之。大凡能自任過者,大人居多也。
譯文:人生在世,誰能不犯錯呢?但是大部分人都不願承認自己錯了,我就不這樣,我總是主動認錯。別人總是因爲我的認錯而感動到不安。而事實上,能夠主動認錯,多是品德高尚的人。
感悟:孔子評價顏回,說他不貳過。坦然認錯,有錯就改,不犯第二次。人都會犯錯,不用苛責別人,不用詰難自己。認錯改錯,才能讓自己不斷成長。
7、謹慎,才能人生安穩
訓曰:凡人於事務之來,無論大小,必審之又審,方無遺慮。
譯文:無論什麼事情,一定要耐心細緻,才能不留禍患。
感悟:老子講,天下大事,必作於細。小心謹慎,才能少犯錯,少翻車。這樣的人,做事穩重,讓人更信任,人緣自然也就更好。
曾國藩一生謹言慎行、謹始慎終,才能讓他在多次的朝堂風浪中屹立不倒。最終成爲中興朝廷的一代名臣。
8、吃苦是福
訓曰:世人皆好逸而惡勞,朕心則謂人恆勞而知逸。若安於逸則不惟不知逸,而遇勞即不能堪矣。故《易》有云:“天行健,君子以自強不息。”由是觀之,聖人以勞爲福,以逸爲禍矣。
譯文:人性本身好逸惡勞,而實際上,只有在勞動之餘,一個人才能真正體會到安逸;如果整日遊手好閒,無所事事,那麼他感受到的不是安逸,而是無聊。
一直無所事事,意味着他們將來也沒法吃苦耐勞,做出什麼大事了。《易經》上說:“天道運動晝夜不息、周而復始,在運動中存在和發展,君子應當效法天道,自強不息。”所以,聖人把辛勞作爲福分,安逸當成禍患。
感悟:自古以來,聖賢教導子女,都是鍛鍊孩子,讓孩子親力親爲,吃苦耐勞。漢朝的蕭何爲孩子準備了一塊貧瘠的封地,曾國藩總是讓孩子自己打掃衛生,自己洗衣服。
讓孩子小時候多吃點苦,不是什麼壞事,總是捧着慣着,只能養出好逸惡勞的敗家子。在逆境中,不但可以激發孩子的潛力,讓孩子充滿積極進取的精神,還能磨鍊心智,讓孩子真正成人。
這八句話,是教育箴言,也是修身的法門。十年樹木,百年樹人。孩子的成長,離不開家長的言傳身教。一方面要對孩子悉心教導,另一方面,也要以身作則,爲孩子樹立榜樣。
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