紫微大帝實乃三清之下 輔佐玉帝全職的第一天帝
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講解道教神仙,說完了三清和玉皇大帝,接下來要說的就是“紫微大帝”了。而要說紫微大帝的來歷,他的神職,以及爲何會有這樣的神位職稱;這些還需要從四御和六御的不同說起。只有這樣才能更好的梳理出道教神仙譜系的講究,更重要的是,由三清到四御(或六御)的說法,其中也有着傳統文化信仰的邏輯性,也不得不簡要的理順。
紫薇星垣分佈
從三清到四御,這中間有一個很特殊的天帝,那就是昊天金闕玉皇大帝。平時人們稱“四御”,也爲“四輔”,爲何是四輔呢?這就是針對玉皇大帝而言的,四御天帝是輔助其統御天地三界十方萬靈的,第一位就是紫微大帝。六御的稱謂,又稱爲“六合”,這裏的六合就是指皇天、后土、四極大帝。皇天是指“玉皇大帝”,后土即“后土皇地祇(后土娘娘)”,四級大帝分別是中天北極紫微大帝、勾陳上宮天皇大帝(西極、太極)、南極長生大帝、東極青華大帝。(描黑爲四御)。
紫微大帝神像
關於紫微大帝的來歷,除去傳說爲鬥姆元君兒子的故事,單從星象上來說,其實是指“紫微垣(yuán)”。在古代天文星象的劃分中,把這茫茫星空劃分成了三垣(三個星座組合);又分四方爲二十八星宿。這其中紫微垣居於中宮正天,因爲在紫微垣內有一顆永恆不變的星,這就是被稱爲紫微星的北極星,紫微垣也是因此而得名。紫微大帝的出現,是古代星辰崇拜及擬神化的產物,因爲具有“中樞、中天”的地位,加之永恆不變的位置,被人們認爲是萬星之主;紫微垣形成的圖案被連接成“宮殿”的形狀,也稱“紫微宮”,後世的皇宮被稱紫禁城也是從這裏認定來的。
紫禁城·網絡供圖
既然說到了擬神話,這是民間神仙信仰和道教神仙產生的基礎。紫微大帝因其“星辰基礎”的重要性,就演化成了“中天北極紫微大帝”,其是玉皇大帝的首輔,神職是“上統諸星,中御萬法,下治酆都”。可以說是直接管理世間三界的大帝,其神職是——執掌天地經緯、星辰四時運作、世間風雨雷電萬象,以及役使天將、地府鬼神,巡查三界善惡等。由此可見,紫微大帝實乃三清之下,輔佐玉帝全職的第一天帝。
《封神榜》伯邑考
其實說到紫微大帝,很多人直接想到的就是《封神演義》一書裏,周文王長子伯邑考。在姜子牙封神時,他被封的神位就是“中天北極紫微大帝”。因爲這部書的影響,後世從其書中認定的神仙很多,所以這個紫微大帝伯邑考也算是有了具體的神話傳說人物。紫微大帝的神誕日爲農曆四月十八
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