元朝建立後,統治者爲何大肆鼓勵人殉行爲?
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從秦漢時期開始逐漸消除人殉制度,一直到南宋時期,人殉制度已經基本消除。然而,在遼金時期,人殉制度竟然再度出現,而元朝建立之後,統治者更是大力鼓勵民間的殉葬行爲。這種現象主要源於以下兩個原因:
首先,遊牧民族仍保留奴隸制特點。遊牧民族由於抗災能力有限,經常對周邊部落或政權進行掠奪,而掠奪來的人往往成爲他們的奴隸。與奴隸社會類似,主人對這些奴隸擁有處決的權力。此外,草原地區的資源和糧食有限,遊牧民族的人口也相對較少,而且他們的人文思想相對較爲落後,對於奴隸的生死並不十分在乎。
其次,元朝實行了極爲嚴格的等級制度。遼人入主中原建立元朝之後,推行了極爲嚴格的等級管理制度。元朝統治者將不同人種劃分爲幾個等級,對底層百姓實行殘暴的統治。爲了維持統治,他們不僅不禁止民間的殉葬行爲,反而大力鼓勵。
關於這一點,《元史》中有多處記載。例如,《元史·卷三十四》記載了順德馬奔妻胡閏奴、真定民妻周氏、冀寧民妻魏益紅爲了丈夫去世而自願殉葬,並且還在門前豎起紀念碑。同樣,《元史·卷三十五》中也有記載,大寧和衆縣的何千妻柏都賽兒,在丈夫去世後自願殉葬,並在門前豎起紀念碑。
然而,需要注意的是,從遼金到元朝,雖然人殉現象再次出現,但朝廷只是對這種行爲不予以禁止或極力鼓勵,並沒有像商周時期那樣形成固定的制度。因此,這種行爲並不具有強制性,而且殉葬對象也不再固定爲奴隸。
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