吳起是戰國時期的“軍神”,他有白起厲害嗎?
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吳起是戰國時期的“軍神”,被譽爲兵家“亞聖”。他打造的“魏武卒”讓魏國開疆拓土,大戰七十六場,全勝六十四場,是無敵的。他以五萬新兵擊敗了秦國五十萬大軍,打得秦國河西之地盡失,被壓在函谷關內。他代表則無敵,不管哪個國家,只要得到了吳起,則安危無憂。曹操曾稱讚他:“在魏,秦人不敢東向,在楚則三晉不敢南謀。”
吳起的戰功和威望即使比之戰國四大名將中最強的白起也不遑多讓。除了戰功之外,他還是一位軍事理論大家,其軍事著作《吳子七篇》是兵家聖典,與《孫子兵法》齊名。吳起和孫武並稱“孫吳”,被後人合爲一本著作,稱爲《孫吳兵法》。在後世武廟之中,吳起名列其中,是著名的“武廟十哲”之一,只有他、樂毅和白起才能享此殊榮。廉頗李牧之流都差了些。
吳起除了在戰場上有出色的表現和貢獻外,他還是一個政治家和改革家。在魏國建國初期,吳起被任命爲宰相,利用他在軍事上的經驗和眼光,進行了一系列改革措施,如削藩、置官、賦稅等,有效地加強了中央政府的權力,提高了國家的統治能力。
此外,吳起還重視教育和文化,鼓勵人民學習和掌握軍事技能和知識。他曾在魏國開設軍校,培養了大批的優秀將領和士兵,爲魏國的發展奠定了堅實的基礎。他還是一位文學家,寫有不少文學作品,如《樊遲諫士》等,爲當時的文化繁榮作出了貢獻。
吳起的偉大不僅體現在他的軍事成就和文化貢獻上,還在於他的思想和人格魅力。他主張尊重士兵和百姓,倡導“以民爲本”的軍事思想,在軍事行動中充分尊重和考慮士兵和百姓的權益,贏得了廣泛的民心和尊敬。
綜合來看,吳起是一位傑出的戰略家、政治家、軍事家和文化人,他的思想和貢獻不僅影響了當時的魏國,也深刻地影響了中國歷史和文化。他的事蹟和精神永載史冊,成爲了中華民族的寶貴財富。
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