唐朝百姓真善良:路遇不作爲官員僅灌他喝點尿!
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大唐不作爲官員,逃難時要喝水,被百姓灌了一泡尿
中華歷史五千年,有輝煌,也有暗淡;有富足,也有貧困;安居樂業的時代總體不多,相比較而言,苦難的日子似乎更多一些。與人君有關,也與環境有關,咱中國這麼大,怎麼可能沒有一些天災呢?
正因天災常有,人們才期盼救援,尤其是放在信息不發達的古代,領導者的仁德賢能與否,直接與小民的性命掛鉤。
想當初晉惠帝上位前,在晉武帝身邊聽得州縣發生饑荒,他張嘴一聲:“百姓無粟米充飢,何不食肉糜?”引來譁聲一片。平心而論,富貴出身的司馬衷眼裏,粟米和肉糜都只是常見食物而已,既然沒有粟米,用肉糜代替有什麼不可以呢?就如現在的孩子,家中沒有米飯,用麪包等代替不就好了嗎?司馬衷是不明事理的孩子,他不知道在連粟米都吃不到的百姓家裏,肉糜也許是終身未見的奢侈品。他搞不清楚食物的等級,你可以笑話他又癡又傻,但是,不可否認的是,他的一顆善心,也許這善心沒起到什麼作用,但最起碼總有,他只是一個孩子。
司馬衷是不懂民間疾苦的傻太子,苦笑完過後,也會無奈地理解。但如果已經成人也這樣說話,而且還是那麼了不起的聰慧才子,那會怎麼樣?會不會暴打一頓?看完您再決定是否伸出老拳。
崔蕘是大唐御史、戶部郎中崔蠡的兒子,家世顯貴。他參加過大中二年的科考,穩穩地中了進士。後來,他當上了尚書郎,知制誥,因爲善於談論,寫的文章也極盡美妙,再加上長得又有君子風範,在那樣一個看臉的時代,有才有貌的他仕途平順之極,從中書舍人,戶部侍郎,一直做到吏部侍郎。
因爲崔蕘名聲在外,他也自視很高。他認爲自己才幹器宇,格調清高,加上風度翩翩,肯定是可以讓他的子民們佩服得五體投地的。這不,他擔任陝州觀察使後,什麼事都不管,一切交給自己的屬下,他只負責美美的就行了。
當時河南民變,尤以王仙芝爲首。王仙芝是私鹽販子出身,雖遭官府通緝,但卻始終沒有被抓。關東大旱,不但沒見賑濟,朝廷的租稅徭役照樣要交,百姓們完全沒有活路了。王仙芝揭竿而起,874年在濮陽發出檄文,斥大唐官吏種種不堪。他自稱均平天補大將軍,兼海內諸豪都統,王仙芝一揮手,向天下最不平事進攻!
無論這起義最初怎麼樣,從古到今情況都不會有什麼變化,參加的人有,觀望的人也有。這些觀望的人希望崔大人能夠拿出方案,拯救一方百姓。
都說崔大人是大才,朝廷中樞的官員,下到地方來當父母官,那還不是小菜?只可惜,大家都高看了他,不知道是他不會,還是他不想,總之,當百姓們紛紛串到府衙前,請求崔大人求雨賑災時,崔大人很不以爲然,指着院子裏的樹說:“此尚有葉,何旱之有?”樹葉尚存,根本不存在大旱的情況,你們就是一羣刁民,無事生非,欺瞞上官,該打!於是,這些請願的百姓們全都被打了板子,包括放他們進去的小吏,都被狠狠地處罰了一次。
崔蕘是個書呆子?也許是吧,他自認爲自己有才有顏,老天爺根本不敢拿他怎麼樣,樹葉都還在樹上就是證明哇。只是,崔大人想不到的是:人間疾苦,長官充耳不聞,百姓失望之餘,更多的恐怕是憤恨。
不久,王仙芝派來發動起義的人到了之後,軍民人等齊齊衝進府衙,把崔大人給趕了出去。百姓們終究是善良,他們不敢與官鬥,哪怕是落魄的官員,也沒有下定決心把他送上黃泉的勇氣。但是,他們有自己的智慧。當又餓又渴的崔大人逃到一戶人家討杯水喝的時候,這戶人家撒了一泡尿,然後灌給他喝了。崔大人憤憤不平,終於逃回府衙,卻被另一夥人發現,要拔掉他的鬍鬚,剪掉他的頭髮,崔大人拜伏在地,痛哭求饒,最終,他保得一條小命,被朝廷遠遠地發配到了地方做了一個小小的司馬。
不久後,他回到朝廷,重新擔任起左散騎常侍。當然,這是後話。
崔蕘作爲地方行政長官,不理政事,看起來與人無擾,事實上影響極其惡劣。他的完全不作爲,導致因他而死的人命極多,數不勝數。用殺人如麻來形容不會過分,但是就是這樣的官員,也只是百姓灌着喝了點尿,百姓何其良善。
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