唐朝爲什麼以胖爲美？“胖”到底美在哪裏？

唐朝爲什麼以胖爲美?“胖”到底美在哪裏?接下來跟着小編一起欣賞。

說到唐朝的以胖爲美這個話題也還是挺有意思的，這個話題也說了上千年了，但是小編一直有個問題，你說這個胖吧到底有什麼好處呢?唐朝以胖爲美，那麼到底美在什麼地方呢?小編覺得這個問題很有討論的必要啊，下面我們一起來討論看看吧!

其實唐朝以胖爲美只是謠言，所以以胖爲美並沒有值得說的地方。

唐朝可分爲初唐、盛唐、中唐、晚唐四個歷史時期，所謂的唐朝以胖爲美，主要就是指盛唐的審美標準，然而這只是一個謠言。

唐朝從來不以胖爲美!

所謂的以胖爲美，其實就是一種刻板印象。

唐朝最出名的女子當屬楊貴妃，她是中國古代四大美女之一，而在人們的印象中，楊貴妃似乎是一個胖子。這種印象來自一些史書典籍的記載，比如《新唐書》和《資治通鑑》都用了一個詞來形容楊貴妃——豐腴。

而在《開元天寶遺事》中更是說道：貴妃素有肉體!於是，人們就得出楊貴妃是胖美人的結論，大唐的第一美女都是胖美人，估計當時的審美標準都是以胖爲美吧?

問題是，上述史書的作者均是五代、宋朝的人物，他們都沒有見過楊貴妃，又怎麼知道楊貴妃是不是胖美人呢?相反，唐朝的人物都沒有說楊貴妃的“胖”或者“豐腴”。

例如，唐人陳鴻的《長恨歌傳》稱楊貴妃是纖穠中度;白居易的《長恨歌》則用侍兒扶起嬌無力來形容楊貴妃，在白居易看來，楊貴妃是纖瘦無骨、軟弱無力的形象。

再有李白，李白是見過楊貴妃的，他曾寫過詩來讚美楊貴妃：一枝紅豔露凝香。雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕舞紅妝。這裏李白將楊貴妃比作趙飛燕。

趙飛燕的瘦是比較出名的，如果楊貴妃真的很胖，那麼，李白把楊貴妃比作趙飛燕多少有些不合適，頗有諷刺意味，楊貴妃也很可能因此動怒，可歷史上李白寫完詩後，楊貴妃還是很高興的，所以楊貴妃不算胖。

有人可能要問了，楊貴妃不胖，那麼“環肥燕瘦”是怎麼來的?不是說“環肥”嗎?

事實上，所謂的“環肥燕瘦”同樣只是後人的說法，提出“環肥燕瘦”的是蘇軾，蘇軾在《孫莘老求墨妙亭詩》中寫道：短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢增?

環肥燕瘦也就因此流傳開了。

蘇軾不可能見過楊貴妃，因而所謂的環肥燕瘦也只是蘇軾本人杜撰的。

另外，唐朝上下的審美也是很正常的。

例如，唐玄宗賜給太子的五個女子是“細長潔白者”，也就是要滿足瘦、白、高。

而唐玄宗後宮的妃子是：“掖庭美女，和歡麗人，身輕體弱，絕代殊倫”。玄宗的緋聞女友梅妃是“清瘦俏麗如梅”。如果唐朝真的以胖爲美，那麼皇帝爲何不選擇胖美人呢?

除了皇室，唐朝的男性也沒有以胖爲美。我們看唐朝文人的詩句，很少有讚美體態豐腴的胖美女的，相反，唐詩中讚美細腰女子的詩句比比皆是。比如：“願作輕羅著細腰”“腰細偏能舞柘枝”“小腰麗女奪人奇”等等。現在常用小蠻腰來形容女子的身材苗條，而小蠻腰其實也出自白居易之口：

“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”。

我們知道，唐代是詩歌盛行的時代，倘若唐朝真的以胖爲美，很難想象唐詩中竟然沒有一點痕跡。從唐詩中至少能證實一點：唐朝的主流審美依舊是以瘦爲美的!所以說，唐朝美女的標準還是以胖瘦適中爲主的!