圖海是如何帶領一羣家奴把吳三桂打敗的?
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清聖祖康熙帝是清朝頗有成就的帝王,他8歲登基,14歲智擒鰲拜。康熙親政之後,做的第一件大事就是“削平三藩”,但在削藩的過程中,差點削出大亂子。
所謂“三藩”,指的是吳三桂(平西王)、尚可喜(平南王)、耿精忠(靖南王)三人,這三人在皇太極和多爾袞時期都爲清朝立下赫赫戰功。在削藩之初,康熙和三藩都在相互試探,吳三桂以老辣的手段成功麻痹了康熙,康熙誤以爲吳三桂真的同意削藩,放鬆警惕,不料吳三桂暗中聯合耿、尚二藩叛變,康熙應對不及,倉皇派三路大軍迎戰吳三桂。因此,戰爭最開始,清廷一度非常被動。
當康熙把所有的精銳都壓在南方時,他最擔心是什麼?是北方別出什麼亂子。然而,想什麼來什麼,西北蒙古部落的察哈爾王趁康熙後院失火時起兵反叛,以圖牟取最大利益。當時朝中既無兵馬,又無良將,消息傳來,滿朝譁然,連躊躇滿志的康熙也急火攻心。當初,康熙不顧大家的反對執意要削藩,沒想到削藩不成,釀成大亂,若處理不好,還有可能葬送清朝的根本。
正在康熙焦頭爛額時,孝莊給康熙推薦了一個平叛將領,此人名叫圖海。
聽到圖海的名字,康熙愣了一愣,圖海是誰,他是當朝大學士、禮部尚書、太子太傅,雖然名聲顯赫,但在軍事上並沒有卓然的成就,在大清生死存亡之際,孝莊爲什麼要推薦圖海呢?我們先來看看圖海的早年經歷。
圖海,馬佳氏,出身低微,幼年讀書非常刻苦,長大後在軍中做筆帖式,一步一步引起了上峯的重視。順治年間,順治偶然看到圖海,從此改變了圖海的命運。《嘯亭雜錄》記載:
上心識其人,欲重用之。恐犬不服,因謂衆輔臣曰:“某中書舉趾異常,當置於法。”
也就是說,順治帝見圖海舉止異常,打算重用圖海,但又怕其他人不服,因此對大家說,圖海雖然是我提拔的,但他以後有什麼問題,定當依法處置。順治年間,圖海屢受重用,到了順治十八年,圖海已經位居人臣。
在三藩之亂之前,圖海蔘與的軍事行動並不多,康熙元年,清朝派三省兵力圍剿荊襄一帶的農民起義軍殘部,因爲起義軍佔據地理優勢,清軍將士久攻不下。當時圖海只是軍中的副將,他建議圍而不攻,管控周邊郡縣的糧食,清軍圍困兩年多,導致義軍斷糧,不攻自破,義軍首領李來亨自焚而死。正是因爲這場不大不小的戰爭,讓孝莊看到了圖海和其他將領的不同之處。
且說孝莊向康熙推薦圖海,康熙對祖母深信不疑,但考慮到圖海在軍中威望不足,康熙任命信郡王鄂扎爲撫遠大將軍,任命圖海爲副將軍,征討察哈爾王。
將領的問題解決了,兵源問題又來了。當時康熙已經無兵可調,孝莊下令,讓八旗貴族把家中的家奴都獻出來,臨時組建一支雜牌軍。這些奴才有漢人,也有旗人,每日跟着主子混日子,毫無戰鬥力可言。但在圖海手裏,這幫家奴卻創造了一次奇蹟。
圖海緊急集合數萬家奴組成的兵馬,檢閱完畢,立即出發,一路上,他不訓練士兵,也不佈置戰術,只有一個命令,那就是急行軍。命令將士們連日趕路,每天只休息兩個時辰。這些家奴們一路勞累,都有很重的負面情緒,士氣低落。圖海爲了安撫衆人,示意允許將士們沿途搶掠百姓財物。只要不殺人放火,他都不怪罪。圖海的這一招,果然軍心大振,將士們一路搶奪,嚐到了甜頭,對圖海也就沒有了抱怨。
康熙十三年四月二十二日,圖海的大軍以迅雷之勢來到西北,在決戰之前,圖海對將士們說:“你們之前搶老百姓手中的財物,都不是什麼珍貴的寶貝,要知道,察哈爾王族有數百年基業,只要我們打敗了察哈爾王,他們的奇珍異寶都是你們的。如果我們打不贏他們,我們之前搶的財寶也都保不住了!是富貴一生,還是埋骨荒野,你們自己選吧。”
士兵們一聽,都熱血上涌,有的甚至把之前搶奪的財物扔了出去,拔起腰刀,打算找察哈爾人拼命。就這樣,清軍將士個個都像是亡命之徒,他們奮勇殺敵,以一敵十。再加上圖海之前的急行軍,察哈爾王根本沒想到圖海會來這麼快,更沒想到清軍如此勇猛,雙方只交手一個回合,察哈爾王兵敗如山,圖海平定了叛亂。
其實,在決戰之前,康熙已經聽聞圖海縱容將士們搶掠百姓財物,但當時用圖海和家奴已經是無奈之舉,如果下旨斥責圖海,恐怕對軍心不利。於是,康熙一聲不吭,打算等圖海凱旋後再秋後算賬。等圖海凱旋後,康熙卻沒有怪罪圖海,而是說了聲:“將士們搶得好!仗打得好!”
康熙爲何要這麼說呢?原來,圖海帶領家奴們回到北京之後,彈劾圖海的奏摺就像雪花一樣飛到了康熙的御桌上。康熙召圖海入宮,問圖海:“你爲何要縱容將士們搶奪百姓財物?”圖海解釋道:“我帶的兵都是驕縱的家奴,他們被派到戰場上,本來都心生抱怨,我們若不給他們點甜頭,他們哪能爲我們拼命。陛下早就知道這件事,當時沒有指責我,可見,陛下是英明的君主。”
千穿萬穿,馬屁不穿,圖海一番話,把康熙說得直樂。康熙立即給圖海加官進爵,大臣們看到了康熙的舉動,也都不再彈劾圖海。
筆者認爲,從軍事角度來說,圖海帶領一幫家奴戰勝察哈爾王,的確是軍事奇蹟。仔細看來,圖海之所以能取勝,抓住了三點:
第一,圖海以快取勝,與他一路急行軍,出其不意。
第二,圖海瞭解家奴們的心思,他知道和家奴們講“忠君愛國”意義不大,只有用實際的利益才能驅使他們。如此,家奴們爲了搶奪財寶,果然打了勝仗。
第三,圖海也瞭解康熙,他知道康熙不會在半途懲罰自己,否則自己的計策就失效了。
但從本質上看,圖海的這個招數並非正道,所以只能用一次。從另一個角度來說,在封建君王眼中,所謂的“愛民如子”在政治面前也都是次要的。和政權統治相比,老百姓的利益並沒有被封建君王看在眼裏,這是無法迴避的問題。
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