謀士沮授提出“挾天子以令諸侯”,爲何被袁紹拒絕了呢?
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《三國志·曹操傳》記載,初平元年(190年)春,曹操自行代理奮武將軍,與後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、渤海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守喬瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信等同時起兵,推舉袁紹爲盟主,討伐董卓。
到東漢晚年時,由於皇帝需要加強權力,任用宦官打擊外戚與豪強,所以宦官勢力非常大,並且桓帝與靈帝朝還有黨錮之禍,禁止黨人參政,其實也就是士族豪強出身的人,所以對於士家大族來說,最恨的就是宦官。而袁紹已然成爲東漢末年士族的領袖,世家大族在地方上佔據着絕對的主導權,所以袁紹空有一身四世三公,並且出身士家大族的身份,所以很快就憑藉名聲迅速成爲東漢末年崛起的第一大勢力,其崛起速度之快,人才聚焦之集中,實屬罕見。
在曹操迎漢獻帝的前一年,袁紹的謀士沮授已經提出過“挾天子以令諸侯”的主張。但郭圖、淳于瓊認爲,漢朝已經大勢已去,若把漢獻帝請在身邊,大小舉動都要向其彙報,將會增加很多不必要的麻煩,不利於袁氏業務的開展。
袁紹錯過這樣的良機,主要是因爲目光短淺,後人對其好謀而無斷的評價確實沒有說錯。當時袁紹的想法,大概也認爲把漢帝這尊神請到身邊也很不自在,不能隨心所欲。其實漢帝當時流離失所,沒有實權但名分未失,拿在手裏是個很好的政治籌碼,名爲迎奉,實爲控制,打着皇帝的旗號幹什麼都可以。只是這話可能沮授不便說得這麼明白,反覆勸說而袁紹等人就是卻領會不到,也是太不聰明。
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