呂布的爲人怎麼樣?爲何叫他三姓家奴呢?
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爲什麼叫呂布爲三姓家奴?
這是一句貶損人的話,典出《三國演義》中的呂布。呂布這個人,大家是很熟悉的呂布自姓呂,後來拜丁原作義父,該當姓丁,後來又從董卓,又該姓董。“三姓家奴”意在諷刺他反覆無常。。《百屏燈》中的頭屏《鳳儀亭》講的便是呂布、貂蟬和董卓的故事。
呂布本身姓呂,父親早逝,認荊州刺史丁原爲義父。丁原待他不薄,倚爲股肱。然而,呂布見利忘義,寡情負恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬,一千兩黃金,數十顆明珠,一條玉帶,便令呂布動了心,殺了丁原,取其首級,投降董卓,拜爲義父。天下第一好漢賣身投靠,使奸賊董卓如虎添翼,更加飛揚跋扈起來。
爲誅滅董卓,司徒王允抓住這對父子同樣好色的特點,設下連環計,將歌伎貂蟬同時許給董卓和呂布,使父子兩人陷入爭奪美女的圈套。“風儀亭”一折,父子的矛盾加深了。董卓無情,竟向呂布擲戟。而這個呂布,爲了一名歌伎,也不惜與義父反目,殺了董卓,奪回貂蟬。這便是“三姓家奴”的真面目。
《三國演義》是一部講仁義的書,劉、關、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布,卻是嫋情絕義、毫無主見的武夫,是劉、關、張的對立面,作家極力鞭撻的人物。書中,呂布多次被罵爲“三姓家奴”。在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會,這是最爲人不齒的事。三英戰呂布時,張飛挺着丈八蛇矛,飛馬大戰:“三姓家奴休走,燕人張翼德在此!”這是對呂布的人格最大的羞辱。
百姓最痛恨那類有錢便是爹,有奶便是孃的人,斥責爲“三姓家奴”。對那些毫無操守、隨意受權勢支配、沒有獨立自主意識的人,百姓也形容爲“三姓家奴”。
呂布的爲人到底是什麼樣的?
呂布有着嚴重的偏執型人格,呂布自盤踞徐州之後,兵多將廣,城固糧足,被各路諸侯視爲心腹大患。但呂布並不長命,不久就爲曹操所剿滅。呂布的失敗之處在哪裏呢?不在外因,而在其自身的偏執型人格。呂布爲人剛愎自用,自以爲是,常以英雄自居。在袁術提出與之聯親時,卻過高估計了自己的軍事實力,未能正確和客觀地分析形勢,喪失了一個擴大聯盟的良機。
他又過分敏感不信任他人,對原本誠心相待的袁術處處堤防。呂布的種種行爲、思維模式正是偏執型人格障礙的特徵表現:不信任他人,無端猜測別人對自己心懷不軌,敏感多疑,辦事存過多疑慮,稍受侮辱和傷害則耿耿於懷難以忘卻。他自以爲是,缺乏自知之明,過高估計自己的能力。
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爲什麼叫呂布爲三姓家奴
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爲什麼說呂布是“三姓家奴”?
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評價都說呂布是“三姓家奴”,爲什麼呂布背叛了一個又一個?
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