張獻忠真的屠殺了那麼多四川人嗎?爲何百姓還爲他塑塑像?
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你知道張獻忠嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
張獻忠,在歷史上是一位非常有爭議性的人物,有人把他視爲民族英雄,而有的人則把他看作是“殺人狂魔”。
張獻忠出生在延安的一個貧苦家庭,後來作爲農民起義的領袖,他對百姓,則是所到之處,將官府豪紳所“霸佔土地,查還小民”,還宣佈“邊郡新附,免其租賦三年”。這也難怪張獻忠能喚起六十萬大軍殺向四川,所向披靡,這也正應了那句話“得道多助失道寡助”。崇禎十七年(1644年)8月9日張獻忠的60萬大軍攻破成都,接着宣稱建立大西國。
然而,我們現在所瞭解的很多歷史資料大多是明末清初時編寫的,稍微用點腦子就可以明白,統治者永遠不會將那些敢於向他們造反並雙手沾滿血跡的“劊子手”視爲英雄,因此理所當然的要抹黑他。
清朝文字獄貫穿整個清朝250年左右,頂峯時期自順治開始,經歷康熙、雍正、乾隆四朝,歷時140餘年,這是中國歷史上甚至是世界歷史上都是絕無僅有的文化恐怖制度。在那個時期老百姓都懾於法令的殘酷,都不敢私自藏匿張獻忠的真實史料,因而那些能證實張獻忠生平的翔實材料均被統治者收繳殆盡,淹沒篡塗。
而那個把張獻忠視爲“惡魔”“逆賊”對後世影響最大的《明史.張獻忠傳》,就是在幾任清帝的授意下根據《綏寇紀略》的史料炮製的——而《綏寇紀略》的作者吳偉業是當過成都知縣又因罪被張獻忠所殺的吳繼善的本家,那麼這裏可想而知這本書的貓膩了。
《明史.張獻忠傳》裏說張獻忠屠川,其實就是胡編亂造。張獻忠於1646年被流矢擊中而死,在他死後不久,四川梓潼縣的老百姓在當地塑了一尊張獻忠的塑像,歷經300餘年幾經官府搗毀,然後百姓們又幾經修復,並且年年香火旺盛。1986年梓潼縣人民政府在張獻忠逝世340週年的日子重修了張獻忠家廟,並打造了紀念石碑。
這種現象就使得那些詆譭張獻忠的文字、流言不攻自破,能讓老百姓這麼愛戴的人怎麼可能會去屠城呢?真正屠城的自然也就明瞭了。
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