諸葛亮的《出師表》除了勸劉禪,還有什麼目的?
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《出師表》除了勸解劉禪外,還隱藏着一份政治鬥爭,爲什麼這麼說呢?這得從劉備開始說起,小編爲大家帶來相關內容,感興趣的小夥伴快來看看吧。
劉備從幽州開始,輾轉大半個華夏,途徑冀州.徐州.荊州.最後在益州稱帝,這一路上走到哪裏都能招攬到一些地域性的人才,也正是因爲這樣,蜀漢到了後期,這些人才分成了各種不同的派系,怪人認爲基本可以分成五大派系:
其一:元老派,最早追隨劉備起兵的關羽,張飛,趙子龍等人,還包括了劉備早期在徐州的“金主”糜竺糜芳兩兄弟。
其二:荊州派,他們是荊州地方豪門望族,如我們熟知的諸葛亮,馬謖,馬良等都是其中的代表,這一派的勢力在蜀漢後期佔據了主導地位,(不用看其他的,蜀漢四相都是荊州體系的)。
其三:投降派,赤壁之戰結束後,劉備徵江南四郡,招降了黃忠,魏延等宿將,而在圍困成都時,馬超又帶領涼州將領來投。
其四:東洲派,主要是劉備在益州征戰的過程中,有相當一部分劉璋的部下投奔了劉備,他們大多追隨劉焉,劉璋父子入川,形成了與益州本土人相對應的勢力(如發證李嚴)。
其五:益州派,顧名思義就是益州本土人士,以黃權,樵周等爲代表,他們當然會代表益州的本土利益,
《出師表》中諸葛亮提到的“親賢臣,遠小人”中,這些賢臣董允,費禕,郭攸之等基本都是屬於荊州派,也就是諸葛亮留下看家的,還有一個蔣琬,零陵人,也屬於三國時期的荊州範圍,所以說出師表除了規勸告誡皇帝外,還隱藏着一份政治派系的鬥爭,這是諸葛亮防止北伐的時候後院起火佈下的局。
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