古代嫁妝到底是什麼樣的 婆家能動用媳婦的嫁妝嗎
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很多人都不瞭解古代嫁妝,接下來跟着小編一起欣賞。
在我國古代的時候,衛國女子出嫁,曾經有一句詩經中的詩句,可以來描述這個場景,大概意思就是說,男子駕着馬車來迎接女方,女方帶着嫁妝嫁到男子家,可見這個風俗在那個時代就有了。在我們現在生活的年代中,嫁娶風俗已經比較開放,結婚也可以,什麼都不要,但也可以要很多,可以大張旗鼓的結婚,也可以裸婚,現在絕大多數地區普通人家女兒條件好的還,陪嫁很多的東西,比如說車子和房子,但也有一部分人覺得自己嫁不起,也有人覺得娶不起,我們都覺得現在結個婚的代價比較大,那麼和古代相比又是如何呢?今天就看看古代是什麼樣吧。
在她們那個年代,嫁妝就是女兒出嫁時孃家陪嫁的財物,有很多種說法。女方有時候收到了男方的聘金,爲了不被別人說自己家裏是賣女兒,所以都會爲女兒置辦一些日常所需要的東西,比如說傢俱和器皿,這些就是常說的嫁妝,也有的人家會送一些田地,我國有很多古語可以形容這些嫁妝的豐厚,也有說家裝隊伍比較長的,其實送嫁的隊伍有多長,那麼也都是來擡嫁妝的,還是證明了嫁妝的豐厚和和場景的壯觀,有人說這種場景不是平頭百姓就能做到的,場面非常宏大,至少也要是當官的家庭。
在古代,其實也有男子娶不上媳婦的現象,這種現象非常常見,而且也有一些普通人家的女兒,因爲家中比較厚重,而沒有辦法及時出價,女子還能嫁不出去,這讓大家聽了真的覺得非常不可思議,這也就是爲了一些面子。條件差一點的家庭真是嫁不起啊,在清朝的時候,皇上還專門下旨賜予一些家境貧苦得人銀兩作爲嫁妝費。
要說這個嫁妝究竟應該是誰的呢?其實她是屬於新娘子的私有財產,婆家也沒有權利動用,如果想要動用這筆財產,一定要得到新媳婦的同意,如果媳婦不同意,那完全是有道理的,在古代如果侵佔這個嫁妝是非常惡劣的行爲,不管是自己的做法還是讓別人聽到,對於名聲都非常不好。如果女子去世,那麼這個嫁妝只能由自己的親生兒女來繼承,如果沒有子女,則要由自己的孃家人來繼承,在這個財產繼承權上,不管是古代還是現代都有。通過這個就能體現出中國古代對於財產繼承也是有所體現,如果她沒有後人,那麼其她人也不能佔用。如果妻子被休離了,那麼這個就是由她帶走,不可以給男方分割,這個東西究竟是幹嘛用的?其實在古代生活中,如果女子太軟弱,那麼一部分也會被自己的婆婆所霸佔。但如果這件事情被傳出去,她的婆婆也需要付出一定的代價,如果沒有被霸佔,那麼它帶來的東西基本上就是可以補貼家用,也可以資助自己的丈夫,讀書或者做生意,還可以用來養育自己的孩子,如果特別賢惠的,還會給自己的丈夫納妾,來提高自己的地位。
其實這種物質在一定程度上來說是對女兒的一種愛意,怕女兒在自己的丈夫家裏受到欺負,或者是輕視,也是現在說的拼爹,嫁妝越豐厚,那麼在男方家的地位越高,看來不管在哪個時代當父母也都非常的不容易啊。在古代,還有富商之間相互聯姻,爲了增強她們在商業活動中的競爭力,那麼這樣的聯姻就會擴大兩家的影響力,幫助兩家提高社會地位。
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