孫子兵法全球行:朝鮮知識分子把兵法當哲學
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開城市是高麗王朝時期的都城,這座古老的建築最初爲11世紀初葉高麗國的行宮——大明宮,後來又改作宣傳儒教的“僧務館”。公元992年,在這裏建立了最高教育機關“國子監”,後來改組成爲“成均館”,是朝鮮最早的高等學府,總佔地面積爲2萬多平方米。
高麗博物館展示了中國大量的用漢語文言文撰寫的古籍、高麗士兵奮勇抗擊外部侵略的圖片、弓矢刀劍等兵器及書法繪畫。這裏還展示了除中國外,當時世界上唯一使用活字印刷技術。
高麗博物館講解員介紹,中國漢字長期是朝鮮唯一的書寫文字,高麗人用漢字記錄自己的歷史,並漸漸融入了中華文化圈,促成了中國兵家文化在朝鮮的傳播。當時成均館主要科目,就是對學生傳授中國的儒家學說和兵家思想。
有學者認爲,《孫子兵法》是一部飽含哲學思想的著作,涵蓋了大智慧的學問。朝鮮半島把《孫子兵法》融入哲學,朝鮮時代的知識分子把《孫子兵法》作爲哲學來學習,從中汲取哲學思想。朝鮮五科考試《孫子兵法》列入其中。朝鮮著名的愛國名將李舜臣也曾經歷過這個考試,他讀過《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬法》。在朝鮮衛國戰爭中,在中國明朝軍隊支援下,用《孫子兵法》戰勝了日本。
李氏朝鮮從《孫子兵法》裏就學會如何築城、守城、攻城;三國時代的百濟國受中華文化影響很深,接受孫子思想傳播很早;新羅時期,專門派人到中國學習中國的文化以及治國策略和兵法謀略;高麗時代,讀研《孫子兵法》已很普遍、《吳子》、《武經七書》、《尉繚子》、《六韜》、《三略》等中國古代重要的兵書,傳入朝鮮產生了相當大的影響。
據《朝鮮通史》記載,15世紀李朝的義宗至世祖時期,曾出版過《武經七書》的註釋本,其中就有《孫子兵法》。清乾隆43年(1778)朝鮮就刊印了一題名爲《新刊增注孫武子直解》的書,分爲上、中、下三卷。在《新刊增注武經七書直解》內,系以劉寅的《直解》爲底本,補充舊注增訂而成。
到1863年的朝鮮高宗時期,又有趙義純的《孫子髓》出版。這一時期,朝鮮實行了一系列的改革,《孫子兵法》也被廣泛應用,曾放火燒燬進入朝鮮搶劫的美國軍艦,並多次擊退美國軍艦的進攻,擊毀三艘美國軍艦。
16世紀後,朝鮮文版本的《孫子兵法》譯著、評著大量涌現。日本歸還朝鮮總督府捐贈的書籍,其中就有《孫子大文》。《孫子真傳》在朝鮮也很流行。此外,《武藝圖譜通志》等朝鮮自成體系的古代兵書也層出不窮。
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