司馬朗到底是何許人也歷史上的他到底是什麼樣的

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還不知道：司馬朗到底是什麼人的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~

司馬朗( 171 - 217 )，河內縣文縣人，東漢晚期的政治家，是“司馬八達”之一。

當袁紹、袁術、曹操和孫堅忙於爲即將到來的動盪時期積蓄力量時，司馬家族仍在這場大崩潰中爲生存而戰。方司馬曾在洛陽擔任過治書御史，司馬懿的大哥司馬朗接管了整個家族。雖然司馬朗只有19歲，但是司馬方鬆了口氣，將這個家庭交給了他。因爲司馬朗從小就表現出不同尋常的智慧， 8歲的時候，方司馬同輩的一個朋友拜訪了司馬家，並在談話中直呼方司馬的名字。在古代只有皇帝、老人和老師可以直呼你的名字。直呼你的名字是不禮貌的。司馬朗鄭重地對客人說:“不尊重別人的親人，想必也不會尊重自己的親人吧。”(真奇怪，不是說老爹不問話，兒子不敢說話嗎?是司馬方問，“兒子，你覺得怎麼樣?”)這位客人是由這樣一個八歲的孩子教育的，他紅着臉道歉。光和五年，11歲的司馬朗參加了朝廷舉行的神童考試，入學年齡限制爲11 - 15歲。考官看到司馬朗個子很高，完全不像11歲的孩子，懷疑他對自己的年齡做了虛假陳述。司馬朗嚴肅地回答:“我的家庭成員世世代代都很高。雖然我年輕而虛弱，但我沒有爲了快速成功和立竿見影的好處而登上頂峯的習慣，因此爲了我的仕途上早日取得成就，沒必要謊報自己的年齡。" .結果，司馬朗在11歲的時候被錄取爲當時最高的學府——東漢洛陽學院。能夠成爲東漢的太學學生，11歲就進入太學肯定是一個神童。

19歲那年袁紹組織的叛軍就要攻打董卓。司馬朗預感到自己的家鄉會出事，以司馬朗長子的身份，提醒林縣豪門首領李邵:越是危機時刻穩定當地的民心，老百姓都可以看着我們。如果咱們兩個家庭先亂了，兩個縣就沒有主心骨了。李邵根本聽不進司馬朗的建議，帶着家人率先逃走。李家一跑，縣城就亂了，百姓逃跑，散兵遊勇搶劫，再加上聯軍抓到這裏，司馬家遭遇了打砸搶。司馬朗帶領全家人到京城去找父親，煞費苦心，流離失所。很難讓全家人平靜地來到洛陽，但是父親讓他回家了。但是董卓這個人的勢力範圍，你說去哪裏就去哪裏?早期間諜把司馬朗走出京城的事情報告董卓，董卓生氣了，親自審問司馬朗，打算以身作則。面對兇殘的惡魔王董卓，司馬朗不爲所動，依然平靜。董卓對司馬朗說:“你和我死去的兒子年齡相同，爲什麼背叛!”司馬朗回答說：“明公以高世之功德，在天下大亂中輔助天子，清除了宦官的穢亂，舉薦了許多賢士，這的確是虛心深慮，即將成爲復興社稷的治世啊。但是隨着威德的隆重，功業的著大，而兵災戰亂卻日漸嚴重，地方州郡有如大鼎煮沸一般，連京城的近郊，人民都不能安家樂業，因此要拋棄住家田產，四處流亡躲竄。雖然已在四方關口設置禁令，以重刑加以殺戮處罰，也不能阻止逃亡的風潮，這就是我爲什麼會想回故鄉的原因。希望明公仔有所借鑑，稍加反省深思，那麼名聲就可像日月一般的榮耀，伊尹和周公也不能相比了。”董卓聽完很滿意，也說：“我也有這種感悟，你說的很有道理。”聽完，董卓決定，放人。

但是釋放人並不意味着允許你離開這個城市。如果第二代政府官員比平民的孩子有任何優勢，那就是知識，包括知識和潛規則。司馬朗首先用自己的知識向董卓磕頭，然後遵循潛規則，向董卓的人民行賄。在行賄之後，司馬朗順利地離開了北京。司馬朗剛剛離開。袁紹的叛軍駐紮在文縣附近。叛軍各盡其責，到處殺戮和掠奪。文縣超過一半的人被殺，超過董卓的。然而，董卓是一個惡魔之王。他們是叛軍。興平元年( 195年)，24歲時，剛剛崛起的曹操與逃到附近溧陽的呂布開戰。李陽的和平被打破了，司馬朗帶着他的家人回到了他們在文縣的家鄉。在那一年的饑荒中，司馬朗接納了所有的家庭，並教導他的兄弟們，司馬朗在經歷了無數次人生的突然繁榮和荒涼之後，已經成爲了一個弱者的肩膀。

司馬朗31歲時，剛剛贏得官渡戰爭的曹操成爲中原霸主。他心情很好，打算報答司馬方的好意。他聽說方司馬的兒子已經長大，派司馬朗和司馬懿去當官。司馬朗高興地去了曹操的司空府當下級軍官，後來被提升爲縣長。司馬朗在縣裏施了善舉，對人們寬大處理，從來沒有使用當時流行的鞭子和棍棒懲罰。由於戰爭，洛陽的人口已經減少，朝廷已經將一部分人口從附近的縣轉移到京城。後來，當該縣需要人們在造船行業服務時，已經搬家的人聽說他們擔心司馬朗身邊的人手短缺，並且人們自發回來幫忙，司馬朗因此受到了人們的喜愛!

司馬朗對曹操說，世界混亂的根源在於秦朝廢除了五等頭銜(男、侯、博、子、男)的制度，當地的縣沒有接受戰爭訓練。雖然沒有必要恢復五等頭銜，但它可以讓當地各縣聚集正規士兵，這不僅可以抵抗外國侵略，還可以威懾心懷不軌的無序官員，可以作爲長期和平與穩定的對策。司馬朗還提議恢復西周的礦區系統(國家根據人口分配土地，土地歸國家所有，未經許可不得買賣)。以前，人們世代擁有土地，在收集後很難重新分配。現在正處於動盪時期，人們流離失所，土地無人擁有，這只是恢復礦區系統的機會。司馬朗關於恢復井場系統的提議沒有被採納和實施，但是在地方州縣領導軍隊的政策來自司馬朗的提議。

後來，司馬朗被提升爲兗州刺史。他過着簡樸的生活，爲營造簡樸的氛圍樹立了榜樣。執行的政策受到了人民的讚揚。這時，司馬朗完成了從評論到評論他人的偉大轉變。那時，有一個名叫李覿的名人，他受到了別人的讚揚。只有司馬朗經常公開批評他。後來，當李覿真的敗亡了，人們不得不佩服司馬朗的遠見卓識。在朝中鍾繇、王粲和其他人說:“只有聖人才能讓世界和平。司馬朗說:“雖然伊尹和顏回不是聖人，但如果他們的道德言論一代代流傳下來，深深紮根於人民心中，他們也能實現和平與繁榮。曹丕非常喜歡司馬朗，登基後派人抄他的文章。