手握重兵的曾國藩,他想過造反嗎?
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曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)初名子城,字伯涵,號滌生,諡文正,宗聖曾子七十世孫。漢族,嘉慶十六年出生於湖南長沙府湘鄉荷葉塘白楊坪的一個書生門第家庭。同治中興第一功臣,湘軍的創立者、統帥。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家和文學家。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯。
曾國藩自由勤奮好學,6歲入私塾讀書,8歲能讀四書五經,14歲讀《周禮》《史記》文選。道光十八年(1838年)中進士,入翰林院,爲軍機大臣穆彰阿門生。累遷內閣學士,禮部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。太平天國運動爆發後,組建湘軍,鎮壓了太平天國、捻軍。
1860年咸豐在承德病逝時,湘軍將領李元度給曾國藩送上了一副對聯“王侯無種,帝王有真;鼎有輕重,似可問焉”。曾國藩把對聯收下,看了看,放一邊,一個字也沒說,李元度識趣的退下了。曾國藩的老鄉、肅順的幕僚王闓運,千里迢迢去和曾國藩面談此事,曾國藩從頭至尾一言不發,最後茶水在桌子上寫了兩個字,然後轉身離開。王闓運走近一看,竟是“荒謬”二字。
曾國藩過生日時,時任湖北巡撫的胡林翼遞了張字條給他,曾國藩打開一看,上面寫着東南半壁無主,我公豈有意呼?曾國藩依舊不說一字,隨手就給撕掉了。天京陷落後,太平天國的忠王李秀成曾勸曾國藩反清自立,並願召集舊部助一臂之力,被曾國藩在南京處死。
曾國藩是理學信徒,他的人生理想是做信仰、道德至上的聖人,而不是政客。他推崇“誠”,若起兵反叛朝廷,就是對自己過去的徹底背叛,是不誠,是欺世盜名。對於曾國藩這種理學家而言,寧願死,也不會這麼做。
清政府從入關時就對漢人不放心,防備之心一直都有。咸豐四年,湘軍攻下武昌,咸豐對曾國藩靠一己之力招募幾萬兵丁,深爲忌憚。1864年曾國荃攻下南京,清政府不允許“八百里紅旗報捷”,也沒有兌現“取江寧者封王”的許諾。王佳、官文牢牢佔據長江上游,富明阿、馮子材分別坐鎮揚州和鎮江,僧格林沁屯兵鄂皖之間。
熟讀《易經》的曾國藩深知盈滿則虧的道理。1864年湘軍發展到鼎盛時,也正是此時湘軍大踏步的走向分裂的時候。湘軍集團內部派系林立,名義上有30萬,但曾國藩真正能指揮的動的只有12萬,而這12萬中,屬他一手帶出來的只有5萬。其餘兵力均屬湘軍不同的派系,其中影響比較大的是左宗棠和沈葆楨。浙江的左宗棠、江西的沈葆楨,早和曾國藩離心離德,已被清政府拉攏過去,成爲了湘軍背後的兩把利劍。
湘軍經過長期征戰,早已沒了當年的朝氣,腐敗程度比起綠營有過之而無不及。靠這支名聲早已敗壞的軍隊爭天下,天下誰人會跟隨?
曾國藩一旦黃袍加身,北宋趙匡胤和趙光義兄弟的歷史悲劇恐怕又要上演。曾國荃倔強狠毒、野心勃勃,更甚趙光義數倍,他能帶頭勸進,就能玩螳螂捕蟬黃雀在後,禍及子孫的事萬萬不能幹。
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