古代大戶人家妻妾那麼多 他們爲什麼還在豢養家妓
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還不知道:古代家妓的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
在封建社會時期,講究三從四德,女性地位極低。“家妓”作爲女性的一個安身之所蔚然成風,在表面上花前月下的風光之下,實則是她們悽慘人生。大戶人家一般家境富庶,不止一個妻妾,爲何除此之外還要豢養家妓呢?
家妓的由來
家妓,又名“家伎”,又稱爲“女樂”、“歌舞人”、“侍姬”,一般是指大戶人家在府中、家中豢養的歌妓。在我國戰國時代之前,史料中鮮有對家妓的記載和描述。豢養家妓的鼻祖是戰國時期秦國大名鼎鼎的呂不韋。
這被西漢史學家司馬遷記述在《史記·呂不韋列傳》一文中:“呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者同居”,意思是說呂不韋索取、收取邯鄲諸多美姬中能歌善舞的和他一塊居住;這可以說是家妓的源頭。
這些家妓有何而來,原來在此之前,官妓早已產生。而這要追溯到春秋時期的齊國齊桓公和管仲:“齊桓公宮中七市,女閭七百”。而呂不韋之所以開創了家妓,在於他將所在邯鄲的官妓收納到自己府中專供自己娛樂,不想一下子成了家妓的祖師爺。
家妓的發展
與官妓進行對比,家妓的發展脈絡就非常明瞭了。其實除此之外還有宮妓、營妓和民妓之分。大體來分,宮妓是在宮中專供皇帝取悅的歌女;而營妓特指在軍中;官妓服務於各級大小管理;民妓是流落風塵的女子。
家妓不同於宮妓、官妓等,有着自己的特點,在歷史上有着獨有的發展軌跡”:戰國之時興起、漢代開始流行、魏晉南北朝達到極盛。一時間“寵臣羣下,亦從風而靡;王侯將相,歌妓填室;鴻商巨賈,舞女成羣。”
大戶爲何豢養家妓
美豔的家妓受到王侯將相、鴻商巨賈的追捧,之所以會出現這樣的奇觀,原因包括:
一是供主人和賓客進行娛樂
在封建社會時期,家妓是這些官員、商人的私有財產,一如杯皿器物。特別是古代休閒娛樂方式匱乏,歌舞成爲宴會之時主要的助興手段。由此,能歌善舞、身姿翩躚苗條的家妓成爲主人和賓客喜好的首選。她們一旦被賓客看上,有可能被贈送出去,正所謂“窈窕淑女,君子好逑”,“溫飽思淫慾”。
在這一點上,大戶豢養家妓源於最原始的慾望,包括生理需求、性等,所追求的不僅有感官刺激還有更高級的審美需求。
二是私養家妓能夠彰顯地位、財富
另外,豢養家妓還能起到不同凡響的社會作用,在諸如魏晉朝代,更是成爲彰顯身份的名片。
據記載,西晉時期,暴發戶石崇與世家收到皇族廕庇的大戶王愷比拼誰的財富更多,於是大肆收養家妓,“石崇每要客燕集,常令美人行酒”,在一次宴席上,他讓最喜愛的綠珠助興,結果被孫秀看上。孫秀興致盎然,想奪走綠珠,石崇不予。孫秀於是向皇帝告發他謀逆、結黨,最終以綠珠自殺,石崇丟了卿卿性命告終。
後記
家妓不同於官妓招搖過市,也不想民妓如此滿面風塵。她們如一彎旖旎,盪漾在大戶人家的院落裏,她們的絕世美貌讓人着迷,婉轉歌喉讓人沉醉。
後來,她們隨着官妓的消亡而消亡,如一幅美麗畫卷永遠地塵封在歷史長河中。
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