古代借錢不還會怎麼樣 當時有哪些法律去制裁他們
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還不知道:古代借錢不還的讀者,下面小編就爲大家帶來詳細介紹,接着往下看吧~
想想我們當今社會的老賴,真是舒服至巔峯了,就算法院判決書下來了,仍然有一些人敢遊走在法律之外,就是不還,就等着強制執行。但是老賴也似乎變得聰明?老賴就想方設法把名字改了,男人變女人,女人變男人,大人變老人,總之是老賴去了大街上,別人確實是認不出你來了,想一想,現在社會上還真有這樣的人。爲了躲避債務,真的可以去整容手術,去玩人家蒸發。 總給人的感覺好像是,國家的法律對它真的起不了多大的約束似的,結果,老賴便有可能越來越多。 雖然這樣的邏輯有點偏離正常邏輯,但是根據相關權威整理出來的數據,老賴規模 確實在增長,我們真的應當考慮一下是否需要再次進行深化和改革相關制度?
古時候,還沒有老賴這個詞語,古代寫了條子,借了錢,按時還不了??
秦朝:據相關史料記載,秦朝時期的欠債人,沒錢就以勞役抵償債務,幹1天活抵償8錢,如果管飯的話,每天只能抵償6錢,這麼看來,本身它就是一廉價的勞動力而已。 整體看來,秦王嬴政的懲戒措施也夠仁慈了吧,比較人性化。 引子:《司空律》規定:“有罪以貲贖及有責於公,以其令日問之;其弗能人及賞,以令日居之,日居八錢;公食者,日居六錢。”
漢朝:到了漢朝借錢不還, 官僚們一旦有債務在身並無力償還,不僅會被剝奪貴族身份,而且封國也將被沒收。普通羣衆欠債不還,跟秦朝懲戒措施差不多,給官僚做苦力代償。引子:《史記·高祖功臣侯年表》記載:“侯信坐不償人責,過六月,奪侯,國除”。《論衡》:貧人負官重債,貧無以償,則身爲官作,債乃畢竟。
唐朝:這個朝代可是刑法要升級了,類似金字塔式的進階懲罰:20天不還,用荊條打20下,40天不還,被打60下,以此類推。 哦,不對,那如果是真的心有餘而錢不足的話怎麼辦?辦法同之前的朝代,沒錢用勞動抵債,一直幹到還清債務爲止。 引子:《唐律疏議》第26卷雜律中規定:“諸負債違契不償一疋(匹)以上,違二十日笞二十、二十日加一等、罪止杖六十、三十疋加二等。百疋又加三等、各令備償。”
到了宋朝,引入了“擔保人”的概念:《宋刑統》 “諸公私以財物出舉者、任依私契、官爲不理……家資盡者役身折酬、役通取戶內男口……如負債者逃,保人代償”。還不了錢的,可以勞役償債。如果欠債人跑路了,擔保人背鍋。
到了明朝,引入了“父債子還”的概念:在里老(耆老)聽訟受案範圍內的“錢債”項下,又有“嫡全庶半”、“父債子還”、“麻燈債”、“新正不討債”等民間俗例,鄉民的做法合於民間俗例則視爲合理,里老(耆老)做出的判決亦以合於民間俗例爲合理。
到了清朝:全面引入了“坐牢監禁”的概念:清朝法律規定:官府對於破產的商民,可以實施拘禁,債務人家族須在二個月以內返還欠債,否則要被判處勞役監禁。
如今現代社會的老賴呢?我關機;我換手機號碼聯繫方式你找不到我;我一句話扔給你“我現在沒錢”; 你債務人能把對方怎麼?你法院能把它怎麼?算到嚴格的極限方式,或者把它關進去出來還是一天又一天的滋潤的生活着? 如果古代的法規仍然有效,想必很多人看完第一條就着急忙慌的籌錢還賬了。當今新加坡還存在的鞭刑一樣,看似與人類的文明格格不入,但卻粗暴有效。
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