古代丞相和宰相有什麼區別 究竟誰的權力和地位更高
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在中國古代的歷史,一提起“丞相”和“宰相”這兩個詞,世人便會赫赫稱讚,畢竟這是古代大臣們最高權力的象徵,是屬於“一人之下,萬人之上”的重量級人物的。而關於“宰相”與“丞相”,世人往往混爲一體,認爲它們是同一個“利益共同體”。
丞相一詞最早出現於戰國時代,戰國時代因爲各諸侯國紛紛設置相國之職,以達到輔佐國君處理國政的目的。《呂氏春秋》中更是直言:“如果上天要降災禍於國君,宰相可以代替國君受過。”
然而,其實相國和丞相併不是一個官職。丞相是指協助相國處理政務的官職,是相國的副手。到了戰國的後期,丞相開始逆襲,侵奪了相國的權力,丞相擁有了一人之下萬人之上的超級特權。
最開始丞相這個官職就不是帝國的一號權臣,而是一號權臣相國的副手。顧名思義,相就是看管、看守的意思,相國就是看守一個國家的人,那自然就是皇帝或者君主的大管家。後來因爲工作實在太多太雜,相國一人忙不過來,因此設立了丞相來幫助他。丞相從字面上也可以看出些許端倪來,丞意同輔佐,丞相則是輔佐相國的人。因爲相國呂不韋權力過在,秦始皇在處死呂不韋后,痛定思痛之下,決定消除隱患,暫封了相國這個職務,而丞相一躍成爲“一號權臣”。李斯便是秦朝的鼎鼎有名的丞相。
漢高祖建立西漢,“恢復”了相國這個職位,還是讓丞相來輔佐它。結果漢初三傑之一的蕭何因爲立有汗馬功勞,被任命爲丞相,而“軍神”韓信因爲是打敗項羽的最大功臣,被封國相國。這個《史記》上這樣記載的:上已聞淮陰侯誅,使拜丞相何爲相國。
這兩句話翻譯成白話文就是說,當韓信被蕭何與呂后密謀殺害後,蕭何才晉位爲相國。隨後,這兩個官職開始進入“模糊期”和“混亂期”,兩者或並存或單存,有時只設丞相,有時只設相國。
到了漢末,挾天子以令諸侯的曹操爲了顯示自己的地位,重新自封爲丞相,延續漢朝的劉備同樣任命諸葛亮爲相。
到了西晉時,尚書省外移,設立門下省,重要事務由尚書、門下共同商議,丞相不僅侷限於三公,尚書省、門下省的長官開始擁有宰相地位。直到南北朝時,中書省才漸漸興起。
隋唐正式確定三省六部制,取代了三公九卿制,以三省長官爲丞相。宋朝時,正式以同平章事作爲丞相的官名。元豐改制後,設丞相二人,首相稱尚書左僕射兼門下侍郎,次相稱尚書右僕射兼中書侍郎;另設門下侍郎、中書侍郎、尚書左右丞爲副相。而到了元朝時,中書省興起,尚書、門下兩省都被廢除。中書省長官中書令往往由皇太子兼任,故不在宰相之列。中書令之下爲左右丞相、再下爲平章政事。所以自皇太子之下的副職,左右丞及平章政事才都是宰相。
明初時,以中書省處理政務,分設左右丞相。洪武十三年,能患難不能同享福的朱元璋利劍出鞘,他利用胡惟庸謀反案徹底廢除了中書省,結束了三省六部制,不再設丞相,丞相制度從此落下帷幕。
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