古代想要慢性毒殺皇帝很難嗎 想要殺皇帝何必用這招
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很多人都不瞭解古代下毒殺皇帝的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
想要慢性毒殺皇帝,何必下藥。直接叫他修仙吃仙丹不就行了嗎,這可是我國古代皇帝的優良傳統...。言歸正傳,對於古人來講,吃了之久等幾個小時才毒發,這已經算是很慢很慢的毒藥了。幾乎不存在那種自然調配的,可以花上半年讓人慢慢死亡的藥,即便現在也少。實在要說有,水銀就是最典型的一個,那麼在古代,哪一種寶貝里面水銀多啊?
還是仙丹啊,道家祖傳祕方,汞是不要命地加啊。其實古代皇帝的“御膳”,並沒有想象中那麼好,就因爲防毒、試毒一系列事情,皇帝能吃的東西就不多,每每還要晾上幾個小時,毫不誇張地講,自古以來沒有幾個皇帝能頓頓吃上熱乎的。
舌尖上的保命:?傳統且完善的御膳制度。自古以來,被毒死的皇帝有很多,但是在飯菜裏下藥被藥死的幾乎沒有。天子食餐稱爲“御膳”,這個御膳可不是輕飄飄的兩個字,有的人覺得,御膳房就是山珍海味多,然後全國各地的大廚多,能給皇帝弄得出很多別人吃不到的,沒吃過的東西。
事實上並非如此。凡是關於封建帝制的,每一個本來普通的東西,都能變得十分複雜。“御膳”的一系列制度,非常繁瑣,而且每朝每代都有在改變就和唐代以來,再到宋代,官制和兵制的改變一樣,與時俱進,也越來越人性化。
爲什麼說人性化?難道之前的就不人性化嗎?是的,老早老早以前,皇帝吃頓飯簡直堪稱虐待,虐待皇帝也虐待自己人,例如周代:“食用六穀,膳用六牲,飲用六清,饈用百有二十品,珍用八物,醬用百有二十甕”?。有人一看,我的天吶,吃幾十個品種,這還不人性化,這還叫虐待?
寫出來品種的確是豐富,御膳程序也華麗,但問題就是,這玩意記在《周禮·天官》之上。周代的宮廷御膳,一共涵蓋了22個單位,將近2300個工作人員,你說,作爲吃飯的那個傢伙,他緊不緊張。
關鍵是他緊張還不能反抗,因爲這是“禮”,就是孔子天天呼喊的那個“禮崩樂壞”的那個禮。你周天子喜不喜歡吃我不管,但你一定要吃,工作也一定要做。你換誰來,一頓弄上百八十個菜,全是自己吃,他也難受啊。
而這2300個人裏頭,就有好幾十個是試毒的。吃完了在皇帝面前坐上幾個小時,沒嗝屁皇帝就可以吃了。你也別管皇帝願不願意,反正工作就是這樣,配合一下,不配合的話就是反禮,呵呵,反禮就是很麻煩的事情咯,傳出去就是說這個天子反天。就連秦始皇那麼牛轟轟都要搞個玉璽“受命於天,既受永昌”呢。
而中原天子的“餐桌革命”大概是從南北朝的時候開始的。因爲那個時候皇帝命短啊,當傀儡的傀儡,更倒黴的,人家兩句話不和就砍了他,加上這個階段,遊牧民族大量涌入,也帶來了他們的飲食風俗。
中原皇帝看了則表示:御廚,我要吃那個!正是這種社會環境,皇帝逐漸擺脫那種束縛。可話說回來了,該試毒的還是要試毒,不可能說不試毒,這很危險。遊牧王朝中,光是歷史有記載的,被毒死的胡人皇帝就有二十個左右,他們是真的一點都不防的。
所以等到中原的物質生產水平飽滿以後,御膳制度大概出現了這樣的流程,簡單來講分三步:1、宮廷養殖、種植,或是採取特貢渠道,食材全天然,而採購人員官職極高,例如各朝各代鴻臚寺。2、御膳坊所有工作人員需要背景乾淨,高薪養廉,並且把對方家人全部綁定在朝廷,以免內部腐敗從而下毒。3、正常御膳一般都要幾個貼身太監試毒,等到幾個小時之後再吃。實在想吃熱乎的,就讓貼身太監去御膳房守着,從食材處理到烹飪好,全程監視。
這一套下來,皇帝幾乎風險極小,與其想要藥死他,還不如直接去暗殺他更方便一點。古代幾乎沒有慢性毒藥,而菜單是太醫研究而成,沒有飲食殺人的可能?。現代我們經常聽到各種食材“相沖”的信息。其實飲食殺人這種事情是存在的,與其說飲食殺人,還不如說是一個人長期食用對自己不適合的食材導致身體出現問題。
那麼古代皇帝會不會面臨這樣的情況呢?還是那句話,上千號人圍着皇帝的吃飯問題打轉,怎麼可能沒有人研製出菜單呢。所謂食材的“相沖”,這個說法其實開始來自於我們中醫,古代皇宮裏有着“太醫院”,是爲全國最高規格的醫療機構和組織。
太醫其實也有着給皇帝開菜單的義務,而且和我們現在吃食堂一樣,一個星期七天不帶重樣的,如果太醫不允許你皇帝那樣吃,那皇帝也是吃不到的。
其實御膳,到了唐宋時代後,逐漸就放鬆了許多,這與社會商業發展起來了有關,飲食不再像周代一樣那般神祕。在神祕的時代,殺人於無形是可能的,但在普遍的時代,卻是沒有殺人的吸引力。
例如唐代,唐代是一個經常搞皇宮盛宴的時代,宴請百官、胡人,場面十分豐富:唐御廚進食用九飼食,以牙盤九枚裝食於其間,置上前,併爲之“香食”?。這個其實就有點類似於自助餐了。皇宮宴席,把菜品擺放出來,可見這個時候飲食方面的陰謀論是沒有市場的。因爲一旦出現過御膳事故,相信沒有皇帝還敢這樣玩。
而到了宋代,那飲食就是更加自由了。例如宋仁宗趙禎,他半夜肚子餓了想吃羊湯,這種想法意味着他的飲食已經比以前苦哈哈的周天子自由得太多了,雖然後來他想省下一隻羊沒有吃。
此時的北宋汴京,正如《東京夢華錄》所記載的,那般繁華。這個時候皇帝的飲食寬鬆到什麼程度,他都敢讓人出去打包了。汴京夜市的美食是很多的,那些是御廚弄不出來的味道,雖然沒有史料記載,但相信北宋皇帝們肯定是偶爾吃吃宵夜的。
再到南宋,宋高宗趙構直接帶火了魚羹,作爲太上皇他比任何一代皇帝都要孟浪,直接上街頭吃,覺得好吃還打賞,怕別人不知他是官家一樣,即便如此,官家都是活到壽終正寢,沒有在外面發生過食物中毒的現象。
?皇帝的催命“餐”:吃仙丹。最後再來說說慢行毒藥。其實幾乎沒有人在御膳裏搞慢性毒藥,那是因爲自古以來皇帝就有吃仙丹這個“好習慣”最早可追溯,吃仙丹比較厲害的理應是始皇帝陛下了。秦始皇打開了封建王朝的大門,但是也引領了吃仙丹的習俗。最重要的是,每朝每代都不缺少煉丹的道士。在秦代是徐福這些方士,到了後來,道士越來越多,封建統治者信奉道教,艱辛修道成仙,要說誰吃的最多。
幾位唐宋明清皇帝笑了笑,並沒有說話。但是仙丹裏面主要分成是害人的,除了汞之外,還有大量的金屬元素。在古代,仙丹其實並不叫仙丹,而叫金丹、銀丹,之所以冠之金銀的名字,不是因爲他們代表着金銀的價值。而是真的煉出來就是金銀的顏色。古人相信:
服金者壽如金,服玉者壽如玉?。是的,其實吃仙丹,這些統治者階級就是爲了吃那幾口金屬,想要長命百歲。不是那些道士故意毒害這些皇帝,而煉這個丹,這些皇帝就是想吃一口熱乎的“毒”。
而關於水銀,也就是汞的記載:河上奼女。古人把這個水銀捧上了天,他們知道水銀有毒,但是有道士會出來說,那是那些人不會煉,所謂五行相生相剋,最毒的東西,同樣也可以製作成最補的東西。
這種話誰信了呢?唐朝的李世民、宋朝的趙恆、明朝的朱厚熜,他們表示都信了,其中這個趙恆信得最誇張,還把仙丹賜給寇準,準備君臣一起成仙。
只要不要命地忽悠,妄想長生的皇帝都能自殺而亡,比起在御膳裏下藥,那這可真是簡單得太多了!
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