西晉八王之亂是怎麼發生的 司馬倫是怎麼成爲天師道的忠實信徒的
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今天小編就給大家帶來西晉八王之亂,希望能對大家有所幫助。
天師道又稱作“正一道”,“五斗米教”,是東漢順帝時期,由張道陵在蜀地創立的,屬於道教的一個分支。五斗米教自從在漢朝的時候發展起,到了漢朝末年,爆發了聲勢浩大的張角黃巾軍起義。雖然張角的黃巾起義被平定下去了,但是中國卻陷入了軍閥割據的狀態,而天師道的活動,不僅沒有隨着張角的起義失敗而終止,反而在全國各地發展,到了西晉時期,甚至引發了四次巨大的叛亂。
趙王司馬倫是八王之亂的罪魁禍首之一,作爲皇族的他不僅不信仰被當時的西晉政權當作國教的周孔名教,反而是信仰了天師道,那麼他是如何成爲天師道的忠實信徒的呢?
司馬倫是晉宣帝司馬懿的第九子,是晉武帝司馬炎的弟弟。司馬炎稱帝,司馬倫被分封爲琅琊郡王,封地在琅琊,也就是今天的山東境內。漢朝末期,有一個非常有名氣的天師道的代表人物,這個人叫做于吉,此人就是琅琊人,由於這個原因,琅琊這一代是天師道信徒的重點活動區域。
在司馬倫做琅琊郡王的時候,他手下有個人,叫做孫秀,此人是司馬倫的謀主,而此人也是琅琊本地人,是一個虔誠的天師道信徒。晉武帝咸寧年間,司馬倫被改封爲趙王。“武帝受禪,封琅琊郡王。及之國,行東中郎將。宣威將軍。咸寧中,改封於趙。”
手下的謀主是天師道的信徒,而自己的封地又是天師道的重點活動區域,於是司馬倫無可避免的,成爲了天師道的信徒。那麼這個孫秀和司馬倫的關係到底好不好呢?應該說是很好的,司馬倫對他是很信任的,司馬倫去做趙王的時候,還將孫秀也一起帶了去。“倫封趙,秀徙戶爲趙人,用爲侍郎,信任之”。
晉惠帝司馬衷即位,諸王都很不滿,因爲司馬衷是個傻子。司馬衷雖然表面上是皇帝,但是朝政卻是由司馬衷的老婆、皇后賈南風把持。這個賈南風是太尉賈充的女兒,家族權勢非常的大;而賈充,就是司馬氏篡魏的主謀之一,是指示手下當衆刺殺曹魏最後一位皇帝的人,因此此人也是司馬氏極爲信任的人。
賈南風雖然奇醜無比,但是心機很深,陰狠毒辣,這更進一步激起了人們的不滿。趙王司馬倫作爲晉惠帝的叔叔,顯然資格是夠的。爲了使自己的造反更加的名正言順,他又搞了高帝斬白蛇,魚腹藏書的那一套。作爲道教徒,他祭出了道家的神仙。“又令近親於嵩山著羽衣,詐稱仙人王喬,做神仙書,述倫祚長久以惑衆。”
當然,對於他爹司馬懿,司馬倫將他爹按照道教徒祭祀神仙的一套來祭祀,而不是按照當時的太廟的那一套來祭祀。“秀使牙門趙奉詐爲宣帝神語,命倫早入西宮。又言宣帝於北芒爲趙王佐助。於是別立宣帝廟於芒山,謂謀逆可成”。
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