古代什麼人都能坐轎子嗎 所有官員都能坐八擡大轎嗎
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今天小編給大家準備了:古代轎子,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
轎是我國古代特有的交通工具,有人說轎子是不用輪子的車,這不是沒有道理的。
《隋書·禮制》說:“今朝有象車而不施輪,用之於人。”沒有輪的“車”,用來擡人走,這就是轎子。根據史書記載,早在夏代就有轎子的雛形。在《尚書·益稷》中,記載大禹治水時自稱爲“予乘四車,隨山而行”,原來的轎子也包括在這四車中。
清代許多影視劇中,官吏都是乘轎而來,坐轎而去,好不威風。可是,看着那莊嚴無比的八擡大轎,觀衆無不興致勃勃,真想穿越到清朝做個官員。
可以說,清政府對於官員的出遊有嚴格的規定,並非所有官員都能享受八擡大轎的待遇。此外,遊牧民族出身的清朝統治者爲了緬懷先人,還專門規定貝勒、貝子等皇族成員不得乘轎,只能騎馬。要是這些皇室子弟膽敢用八擡轎子搖旗吶喊,那麼朝廷就會對他們嚴加懲罰。很明顯清王朝對轎子的重視程度很高。
此後,清廷更是將未經批准的提升標準,提高到“違制”的高度。光緒年間,宜昌、鄖陽等地的總兵頂風作案,公然使用轎子,最後被革職革職。想象一下,爲了充戲充到丟了官,真讓人哭笑不得。實際上,清朝下這道法令的目的是好的,因爲,在天下統一後,許多皇族子弟懶散地躺在功勞薄上吃老本,甚至連拉弓都不行。
望着日復一日遊手好閒的八旗子弟,老一輩的皇族只能怨恨鐵不成鋼的下策了。可是那些老皇族卻要遭殃了。她們走路的時候是先走一會兒,再緩一會兒,如果,爲了趕時間而騎馬的話,很容易受傷。因此,乾隆帝登基後,對此規定作了補充,即:上了年紀的大臣和身體有病的大臣都可以乘轎上朝。這些人只能乘二人擡的小轎,不能乘八擡大轎。對於象徵最高出遊待遇的八擡大轎,三品以上官員才能使用。
起初,爲強調北京城的聖潔性,清王朝只許在京城使用八升轎子,其他地方不準使用。但是,後來朝廷又對京城官員的離京行爲有了感觸,任命了三品以上的京官和奉命巡撫的欽差大臣,也可以在外地使用八升轎。歸根結底,京官與欽差是清王朝的一面旗幟,朝廷還是會給他們一些特權。
此外,清王朝還放寬了對地方官員旅行的要求。地方長官,如總督和巡撫,在出行時,也可使用八擡大轎。但口子只許在此,其餘官吏,無論與朝廷有何牽連,不得擅自使用八升轎。所以在影視劇中滿大街都是八擡大轎,只不過是製作者爲了突出大場面而用的一個手法。
因爲朝廷的規定太嚴苛,當時的左宗棠大臣在地方時可以使用八擡大轎,但是進京就不行了。在他一生中,左宗棠曾兩次進京任職,進京前,曾任陝西總督、兩江總督,是名震天下的“封疆大吏”。按照清廷的規定,總督作爲地方首長,可使用八升轎子。
但左宗棠進京後,成爲軍機大臣,最多隻能坐四個大轎。所以,左宗棠雖靠近皇帝,手中權力大,但出遊的規模小。不過,凡事都有例外,乾隆帝的寵臣福康安,竟然公然違反了聖寵,而且不敢用轎,
那時,福康安出遊時場面很壯觀,其他大臣用八擡大轎已是頂天,但他卻用三十六個轎子,比京城最高的官員還多四倍。三十六人同時乘轎子,當然不可能。轎伕太多,相互間就難以協調一致,從而影響了行進的速度。
所以,福康安爲了顯出排場的同時又不影響行進速度,特意讓這三十六人輪流上轎。輪班的轎子這樣的事情,真的就是說簡單做起來難,因爲,總是有轎子落下來的。隨後,他索性給每個轎伕都配了馬,好讓他們一路跟着,按時換人。但如此勇敢的福康安從頭到尾都沒有受到任何懲罰。
最後,還是他的幕後工作太強硬了。儘管乘轎子旅行看上去很有風度,但並非所有的官員都喜歡這麼做。由於雍正帝即位後爲了整頓財政,專門規定:官員乘轎的費用由本人負擔。這讓官員們不僅花錢買轎,而且還花錢僱人。想象一下,要用八擡大轎,就得僱八個人,這樣的開銷可不小。
那時候,不少京中三品以下的官吏俸祿不多,把乘轎一事視爲奢華之舉,於是,紛紛改用馬車。同治即位後,國家財政更加拮据,官吏俸祿只能一降再降。有人說晚清官吏多數不用轎子,只有一小部分官吏堅持使用轎子。
也許,他們只是想爲朝廷保有一點尊嚴。所以,如果有個知府或縣令想給自己設個八擡大轎,偶爾也能享受一下吧?絕對不行,一旦發現或舉報,輕則受到懲罰,重則被開除公職歸根結底,清廷對此規定較爲嚴格,一旦發現絕不姑息。
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