遠古帝王們對西王母崇拜和嚮往,難道她擁有什麼魔力嗎
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《山海經》多次提到 不死之藥,其中崑崙山有不死樹、不死藥,還有不死民,《山海經-海內西經》記載,開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相夾窫窺之屍,皆操不死之藥以拒之,這說明不死之藥是當時的巫師煉製而成,西王母也有可能掌握着不死之藥。
另外《歸藏》中記載的嫦娥偷吃王母不死之藥,《海內西經》也提到羿從崑崙山西王母那裏得到不死之藥,賈誼《新書修政語》上篇雲堯曰,身涉流沙,地封獨山,西見王母,《荀子-大略》雲堯學於君疇,舜學於務成昭,禹學於西王母。
原來堯和禹都曾見到過西王母,還有穆天子西巡也去求見西王母,他們真的只爲了和西王母見一面,吃頓飯嗎?我們認爲這背後應該有一個共同的目的,就是他們希望在西王母那裏得到不死之藥。
《山海經》中說西王母能夠預知災難、豐收和死亡的神力,其實西王母的最大權力就是掌握着不死之藥,我們見到的漢代畫像石、畫像磚上,西王母身邊都有一個搗藥的兔子,《漢武內傳》說漢武帝尋找崑崙山最大的目的就是尋求不死藥,那麼反過來說不死之藥很可能是西王母命令手下的巫師煉製而成。
西王母通過這些巫師可以號令各方諸侯,所以遠古帝王們纔會對崑崙山西王母無比的崇拜和嚮往,但是西王母的不死藥並沒有效果,否則堯、禹和周穆王爲何沒有長生不老呢?
在西漢以前,人們只是希望從自然界中找到不死之藥,到東漢時期,煉丹術得到進一步的發展,人們無法從自然界中尋找到的東西,希望自己能夠製造出來,著名煉丹家魏伯陽在他的《周易參同契》一書中,試圖闡明長生不死之說,他說巨勝尚延年,還丹可入口,金性不敗朽,故爲萬物寶,術士取食之,壽命保長久。
這時的煉丹家們就用各種化學物品相互組合,煉出了許多丹藥,他們把這些丹藥獻給國君們,然而這些丹藥並不能帶給帝王們長生的希望。
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