康熙爲何讓他死無葬身之地卻厚葬他的母親?
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清朝的康熙是一個非常讓人不好研究的皇帝,許多事情都讓人費解。其中有一件事一直讓人們研究不透,那就是他厚葬了一個漢臣的母親,卻讓這個漢臣死無葬身之地。這到底爲什麼呢?
這名漢宦名叫周昌,字培公。在《康熙王朝》中,周培公被炒得火熱。事實上,周培公並沒有那麼熱,而是很冷。
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周培公是荊門人,其父母死於明末李自成軍攻荊門。清康熙十二年(1673)三月舉進士,入翰林院授庶吉士。康熙十四年(1675)七月入兵部,次年隨振武將軍吳丹入潼關,因獻計有功,以七品官錄用,遂爲圖海幕僚,劄授參議道,入平涼勸降王輔臣。六月六日,王輔臣降,周培公授雲南土司布政使。
因周培公勸降王輔臣有功,圖海於康熙十五年六月戊寅日(公元1676年8月6日)向康熙帝上表,請求旌表孫氏。《清聖祖仁皇帝實錄》:“伏乞皇上俯念周昌爲母捨身之孝,爲國忘軀之忠,敕諭該部旌表周昌之母,優加恩恤,以酬周昌之功,則人知鼓勵,遠近鹹服矣。”康熙御批:“周昌之母孫氏,著遣官致祭,給銀建坊旌表。”
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清康熙十五年(公元1676年)七月十三日(8月21日),武昌道參政吳毓珍奉聖旨勒碑,將康熙祭文刻於碑上,碑陰詳述朝廷旌表孫氏經過:“敕賜一次致祭銀十二兩,豬一口,羊一腔……敕賜特建旌表節烈坊銀三十兩。”朝廷拔銀,爲孫氏建造節烈牌坊一座。
康熙十六(1677)年二月,周培公爲父母修造了墳塋,康熙帝傳旨諭祭,並親撰祭文。《荊門直隸州志·卷首》:“諭祭山東登萊道周昌之母孫氏(康熙十六年):朝廷弘錫類之恩,典均存歿;臣子篤匪躬之節,榮被親闈。爾孫氏賦性堅貞,秉操激烈。爾子昌殫心效力,移孝作忠。朕用嘉焉,諭祭特頒,以光泉壤。爾靈不昧,其欽承之。”
周培公父母合葬墓是二品官規制,《欽定大清會典·工部·墳塋規制》:“又定塋前石像生,民公侯伯一二品官,皆用石人二,石馬二,石虎二,石羊二,石望柱二。”周培公父母合葬墓遺址上發現的石象與《大清會典》相附。
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古有“母以子貴”之說,周培公父母墓規格達到了二品,周培公墓也應該達到二品。可事實上,周培公墓根本不知道在哪裏。荊門的周培公墓只是其衣冠冢,規格也只是四、五品,而且墓碑沒有官職屬名。
周培公勸降王輔臣後,康熙於康熙十七年給他一個是山東登萊道、攝布政使的官,四品。但只幹了兩年多,康熙就以“互訐”罪罷了他的官,把他發配烏拉,“終身不得歸”。《清史稿》稱其“卒於家”,但到底死在了哪裏,誰都不知道。康熙大張旗鼓了厚葬了功臣母親,卻讓功臣死無葬身之地,這到底爲什麼呢?小編實在不明白,如果有明白的可以發言。
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