歷史之謎:越王勾踐到底有沒有“臥薪嚐膽”?
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在歷史長河中,越王勾踐一直被稱作爲傳奇人物,一想到越王勾踐,便會想到臥薪嚐膽,這個成語也被流傳至今,一般形容那些能屈能伸的氣概。
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相傳,在春秋時期,越過被吳國消滅,越往勾踐成爲了吳國的奴隸,吳王夫差爲了能夠羞辱勾踐,使其喪失鬥志,讓越王勾踐去養馬,勾踐爲了能夠記住恥辱,通過“臥薪,嘗膽”兩種方式來激勵自己,最終,越王回到越國,成功消滅吳國,報仇雪恨,從此,越國也因此成爲春秋時期最後一位霸主。
但是歷史上是否真的有臥薪嚐膽這件事情呢?作爲後人,這些歷史我們無可證實,然而,我們可以通過研究一些古代典籍來查看是否擁有此事。
《左傳》和《國語》事比較有名的古代典籍,裏面記載的事情基本上都是可信的,然而,在這兩本名著中,所提到的越王勾踐的所有事蹟當中,都沒有記載越王臥薪嚐膽這件事情,所以我們不免對這件事情的是否存在擁有疑惑。在所有的記錄中,談到越王勾踐嘗膽一事最早出現在《史記》當中,然而裏面卻沒有臥薪一事。《史記》原文:“越王勾踐返國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也”
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然而,“臥薪嚐膽”一詞最早出現在蘇軾的詩句當中,蘇軾曾經做過一詞《擬孫權答曹操書》中寫道:“僕受遺以來,臥薪嚐膽,悼日月之 逾邁,而嘆功名之不立”。
在這裏面,蘇軾首創臥薪嚐膽一詞,於是,後人便順理成章的將這個詞語與勾踐聯繫起來。所以,到現在,人們一想到勾踐,便會聯想臥薪嚐膽,一想到臥薪嚐膽,便會想到越王,殊不知這個有名的詞語是蘇軾創造的,在這裏着實同情蘇軾一把,創造了一個詞語,火了勾踐。
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所以從歷史的記載當中,司馬遷的記載只寫到了勾踐嘗膽一事,卻沒有臥薪,而臥薪嚐膽一詞由蘇軾所創出,至於歷史上的勾踐到底有沒有真正的臥薪嚐膽,我們不得而知。歷史就像是小姑娘,打扮起來,總會擦脂抹粉,他的真正面目如何,只有我們親自近距離觀察,然而歷史就是歷史,逝去了就再也無法靠近了。
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