西方龍竟起源於中國,爲什麼西方龍肚子大有翅膀?
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明清兩代龍成爲皇家獨有的符號,所以在故宮的建築中大量使用了龍的圖案,總數有多少,實在難以統計,傳說中,太和殿有13844條龍,有細心人曾數了一下,殿內就達12654條之多,如果算上殿外,多達14986條。
故宮曾是明清兩代的皇宮,先後有24位皇帝在這裏居住和執政。明清兩代龍成爲皇家獨有的符號,所以在故宮的建築中大量使用了龍的圖案,總數有多少,實在難以統計,傳說中,太和殿有13844條龍,有細心人曾數了一下,殿內就達12654條之多,如果算上殿外,多達14986條。
龍在中國享有美名,但在西方卻名聲不佳,二者造型也有很大不同。是什麼造就了這種差別,至今爭議頗大。
一種說法認爲龍的形象來自東方,經阿拉伯文明傳入西方。當時中國瓷器燒造質量較好,阿拉伯人推出大量仿品,由於阿拉伯地區缺乏高嶺土,所以燒出來的東西無“骨”,只能算是陶器,不僅會掉色,還漏水。
阿拉伯商人擁有地理優勢,阿拉伯仿造中國瓷可以做得很像(但實用性上遠遠不如),特別是在圖案上,刻意高仿中國。龍形即爲重點模仿對象。
不同文明之間存在理解的偏差,阿拉伯匠人在中國龍上增加了一些“創造”,歐洲龍圖形肚子大、有翅膀,可能是阿拉伯工匠改造的結果。
這樣的例子其實很多,比如中國古代瓷器喜歡畫松鶴圖,其實鶴是涉禽,基本不會出現在松樹旁邊,這麼畫帶有美好寓意在其中,但阿拉伯匠人不瞭解,便將鶴處理成大雁,但腿驚人的長。此外中國古代瓷器多鴛鴦圖案,阿拉伯地區沒有鴛鴦,不知中國人以此寓意夫妻感情,故匠人們經常只畫一隻。
在這種模仿過程中,阿拉伯人產生了中國人喜歡畫鳥、畫植物的認識,因此將中國文明視爲熱愛自然、尊重生態的代表,這種誤會後來也傳入西方,所以後來西方學者特別看重中國古代天人合一的思想,其實天人合一在東方是“天人相應”之意,與環保關係不大。
中世紀時宗教戰爭,阿拉伯文明被西方人妖魔化,所以龍也就成了惡魔的形象。騎士殺死惡龍成爲民間傳說,龍的形象因此被敗壞。
歐洲龍帶翅膀,可能與中亞傳說中的格里芬也有關係,格里芬是草原民族信仰的一種帶翼神獸,分鹿形格里芬、獅形格里芬和鷹形格里芬三種。
格里芬向東西方都有傳播,中國古代衙門前的石獅子其實就是格里芬的一種,獅形格里芬,初期雕刻有翅膀,但翅膀屬開放造型,容易掉,所以後來只在肋部刻上紋飾。而向西方傳播,如獅鷲,是一種鷹形格里芬,它對希臘文明有影響,今意甲熱那亞隊隊徽即爲獅鷲。帶翅一般爲中亞文化的符號,如羽人、阿胡達(拜火教主神)等。
不過,此說也有漏洞,《聖經》中看守蘋果樹的即爲兩條惡龍,歷史應遠遠早於東西方瓷器交流,但《聖經》中的惡龍是不是就是後來歐洲人理解的龍,這也是疑問,正如引誘夏娃墮落的蘋果,也絕不會是今天我們所說的蘋果一樣。
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