沒有現代技術 古代法醫驗屍有什麼祕笈?
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導讀:驗屍官在古時被稱作仵作,也就是爲死人檢查身體的。這項工作如果換在現代,那還簡單一些,在各種儀器的配合下很快就完成工作了,可是在沒有現代技術的古代,驗屍官是如何給死人檢驗身體的呢?有什麼奇特的祕笈嗎?
1975年12月在湖北省雲夢縣睡虎地秦墓中出土的大量竹簡,這些竹簡後被統稱爲“秦墓竹簡”。竹簡中有秦時法律制度、行政文書、醫學着作,以及關於吉凶時日的佔書。其中的《封診式》所記,就相當於現代的“驗屍報道”。
在中國古代,有不少偵辦獄訟方面的文獻。如《疑獄集》(五代時和凝父子撰編)、《折獄龜鑑》(宋代鄭克撰編)、《棠陰比事》(寧代桂萬榮撰編)、《洗冤集錄》(宋代宋慈撰編,電視劇《大宋提刑官》中的原型)、《折獄龜鑑補》(清代胡文炳撰編)。書中記載了大量的中國古代法官辦案斷案的故事。
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失火致死的屍體怎麼驗?
《折獄龜鑑》中有一個故事《證匿》,很有意思,三國時期,有一女人紅杏出牆,夥同姦夫把自己的老公殺了。爲掩人耳目,僞造失火致死。淫妻被告到官府那裏後矢口否認。怎麼辦?名叫張舉的縣令想了一個絕招,一下讓事情真相大白——
張舉,吳人也,爲句章令。邑有妻殺夫者,因放火燒舍,稱“火燒夫死”。夫家疑之,訟於官。妻不服。舉乃取豬二口:一殺之,一活之,而積薪焚之,活者口中有灰,殺者口中無灰。因驗屍,口果無灰也,鞠之服罪。
張舉弄來兩頭豬,殺死一頭,另一頭不殺,將兩頭豬都投入火中燒。結果,被活活燒死的豬嘴裏有灰,而直接殺死的嘴中沒有。依此原理驗屍,被殺丈夫的嘴裏果然不見污物,淫妻無話可說,低頭認罪!
上吊的案子怎麼查明真相?
《折獄龜鑑補·誣人》記載了這樣的一個案子——甲妻吊在乙家門口。甲說乙家謀害了自己的妻上,乙家說甲家誣害。鬧到官府,甲陳述,“昨天夜裏,妻子去乙家借米,一夜未回,今天才發現懸屍於他家門口。”法官來到乙家驗屍,並勘察現場,當場就對甲說,乙家無罪。甲不服,法官說,“昨晚下大雨,直到現在道路仍泥濘不堪,而死者的鞋底只粘一點乾土,這怎麼解釋?”甲惶恐失色,只好如實招供。原來是甲乙兩家不和,甲妻上吊自殺,甲遂起他念,把屍體背到乙門口,欲藉機讓乙家吃官司。
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是否真是上吊死亡,還是死後被掛起,這也有學問。上吊死的一般都會舌頭伸出來,大小便失禁。如果是死後掛起的,則無此現象,所以法官十分好分辨。
從“屍斑”上也容易分辨。人死後,血液循環停止,心血管內血液因缺乏動力,又因本身重力而循血管網沉積於屍體低下部位,致使低下部位的血管擴張,充滿血液,透過皮膚呈現紫紅色的斑痕,稱爲屍斑。中國古人很早就發現了這種現象,並用之於辦案。
如果屍斑見於枕、項、背、腰、臀部及四肢的後側,則死時處於仰臥位;若見於顏面、胸、腹部及四肢前側,則死時是呈俯臥位;若屍斑分佈於上、下肢的遠端,則死時是吊着的。就此判斷是不是吊死的,一下就明瞭了。
其他推測死因的方法
還可以根據屍斑顏色變化,推測死亡的原因,這在現代辦案中仍在應用,並有了科學的解釋。如一氧化碳中毒死亡,屍斑呈櫻紅色;氯酸鉀和亞硝酸鹽中毒,屍斑呈灰褐色。
如何根據屍體的情況,推測死亡的時間,是古代法官必須要掌握的常識。
人死後,全身各器官和組織的機能逐漸停止。屍體會隨着死亡時間的延長,而出現不同的變化。法官稱之爲“屍體現象”。在現代辦案中,死後24小時之內出現的,稱早期屍體現象:皮膚彈性消失,屍斑、屍僵、屍體痙攣、屍冷、局部乾燥……24小時後,則是晚期現象,常見的是屍體腐敗。特殊條件下可形成乾屍(木乃伊)、屍蠟或泥炭鞣屍等,不少已發現的古代屍體,便有這種原因。
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陰陽先生與驗屍官
在中國古代,官府負責驗屍的人員有一個正式的稱謂,叫“仵作”。除了仵作外,還有一種特殊身份的人——陰陽先生,時常充任驗屍官。
陰陽先生就是民間俗稱的風水先生,也叫堪輿師。在清代,陰陽先生的作用很大,如過去的老北京,人死死後要請陰陽先生寫“殃榜”(現在不少中國農村的許多地方仍存在這種習俗)。殃榜即是陰陽先生根據《三元總錄》中“塋元篇”中的原理,占卜出殯下葬祭祀日子的“文書”。
別看古時沒有現代技術,照樣可以把死者的死因、時間推測的清清楚楚。這就是古人的智慧。死亡方式可以造假,但是人的身體是不會說謊的。
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