古代侍寢制度是什麼樣的 清朝時期“翻牌子”纔出現

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對“翻牌子”清朝纔出現,爲保證皇室血統,古代有什麼侍寢制度呢?很感興趣的小夥伴們,本站小編帶來詳細的文章供大家參考。

自古以來,皇室爲了保證自己的血統純正,對於皇帝和自己嬪妃的生活,有着完善的嚴格制度。否則豈不是不用別人搶,就把江山拱手讓與他人了麼?

古代侍寢制度是什麼樣的 清朝時期“翻牌子”纔出現

皇帝的後宮,常有“後宮佳麗三千人”的說法,三千人的數字雖然有點誇張,但是皇帝的老婆還是要比很多人多的。而皇帝有這麼多老婆,並不是因爲皇帝身爲九五之尊,坐擁天下,所以就爲了滿足自己喜好女色,找這麼多嬪妃,最大的原因還是爲了保證血脈的延續,有後代繼承江山。但是後宮嬪妃如此衆多,皇帝的時間精力也是有限的,那如何保證皇帝不會獨寵一人,雨露均沾呢?

爲了保證皇帝可以有大量的子嗣,很早就在後宮發明了侍寢制度。漢朝時期就有掖廷令來專門負責記錄皇帝和嬪妃具體的侍寢時間,和安排哪個嬪妃前來侍寢。有時候皇帝會根據自己的喜好來選擇嬪妃,而這些嬪妃也會爲了讓皇帝對自己產生好感,花樣百出的討皇帝歡心。當皇帝沒有選擇的時候,就會依照侍寢制度,來安排嬪妃侍寢了。

古代侍寢制度是什麼樣的 清朝時期“翻牌子”纔出現 第2張

但是也有例外,當皇帝某一時間突然興起,臨幸了某個人,那也是會有人記錄下來的。比如北魏文成帝,又一次在庫房看中一名宮女,就在庫房和被皇帝臨幸了。之後當宮女有了身孕,那些記錄的人就會查找記錄,看看時間上是否吻合,來確定這個是不是真的是皇帝的孩子。

在這樣的記錄之下,哪怕皇帝不願意承認都不行。比如明神宗曾經因爲喝醉臨幸了一名宮女,但是當他酒醒之後就大爲後悔,甚至不承認曾經臨幸過這位宮女。但是當太后要求當值的人去查那天的記錄之後,面對這些記錄,明神宗也不得不承認。

那侍寢制度,如何選擇哪一個嬪妃呢?在唐高宗的時候,就發明了一個銼角媒婆,其實就是一個骰子。會讓那些後宮的嬪妃擲骰子,獲勝的人就可以侍寢了。還有,當春暖花開的時節,蝴蝶也在到處飛舞,唐高宗就會選擇一直跟着它,當它飛到哪個嬪妃的居所,那就由這個嬪妃來侍寢,甚至還稱此爲蝶幸。

西晉時期,據說武帝的後宮達到了上萬人,而這位皇帝又懶得走去這些嬪妃的居所。爲了決定是哪一個嬪妃侍寢,就用羊來拉着他的車輛到處走,走到哪個嬪妃的居所,就由誰來侍寢。而有聰明的嬪妃,爲了得到皇帝的寵信,就會在門口放一些羊愛吃的東西,吸引羊的到來。

古代侍寢制度是什麼樣的 清朝時期“翻牌子”纔出現 第3張

不論如何,後宮的人,就必須按照定下的制度,想盡辦法的讓皇帝前來,這樣才能保證自己在後宮的地位。明朝時期,還發明瞭滅紅燈籠的辦法來決定侍寢的嬪妃。

而我們常聽的“翻牌子”是到了清朝才產生,皇帝在太監呈上的牌子裏,隨機翻一塊牌子。被翻到牌子的嬪妃,就會被太監用毛毯扛到皇帝的寢宮,當臨幸結束之後,再扛回去。

古代侍寢制度是什麼樣的 清朝時期“翻牌子”纔出現 第4張

雖然這些制度花樣,都是爲了保證皇帝不沉迷女色,也不獨寵某一個嬪妃,導致朝廷內的勢力不平衡。但是皇室的血脈,往往結果都會越來越差,甚至很多皇帝不是短命,就是無法生育,江山最終也並沒有千秋萬代。

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