明朝服飾:明朝皇帝袞服簡介
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袞服是皇帝的龍袍中的一種,是皇帝祭天地、宗廟時與袞冕配套使用。與冕冠合稱爲“袞冕”,是古代最尊貴的禮服之一。此件緙絲袞服爲右衽大襟、寬袍闊袖。袞
中國傳統的袞衣主體分上衣與下裳兩部分,衣裳以龍、日、月、星辰、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋爲飾,另有蔽膝、革帶、大帶、綬等配飾。
其中團龍12,用孔雀羽線緙制,前身、後身各3,兩肩各一。十二章紋樣分佈在兩肩及前後衣襟上。
明朝在洪武十六年(公元1383年)始定袞冕制度,至洪武二十六年(公元1393年)、永樂三年(公元1405年)時又分別做過補充修改。皇帝十二章,日、月、星辰、山、龍、華蟲六種織於衣,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻繡於裳,十二旒冕。親王上衣繪山、龍、華蟲、火、宗彝5章花紋,下裳繡藻、粉米、黼、黻4章花紋。共9章,九旒冕。
其實親王以下就不能被稱作袞服了,因爲親王以下的冕服不繡龍,但明代都稱爲袞冕。
黃緙絲十二章福壽如意紋袞服
世子七章,八旒冕。郡王五章,七旒冕。朝鮮曾獲賜五章袞衣,後建文賜朝鮮以郡王爵服九章袞服,遂爲定製。
十二章圖案各有深刻的寓意。據載,十二章圖案起源甚早,早在周朝以前即已成爲天子禮服上的裝飾。
日、月、星辰稱爲“三光”,取其“照臨”之意。
山,能行雲雨,人所仰望,取其鎮重之意。
龍,變化無方,取其神。
華蟲爲雉,文采昭著,取其文。
宗彝,爲宗廟祭器,繪虎、蜼二獸,取其祀享之意;又有一種說法認爲,宗彝繪虎,是取其嚴猛,繪“蜼”(一種長尾猴),是取其智。遇雨以尾塞鼻是其智。
藻,水草之有文者,取其文,取其潔。
火,取其明,取其炎向上。
粉米,即白米,取其潔白能養人。
黼作爲斧形,刃白而銎黑,取其能斷之意;又有一說,按八卦方位,白爲西方之色,黑爲北方之色,黑白之交(即西北方)爲八卦中的乾位,乾爲天、爲陽,故象徵剛健能斷。
黻形爲“亜”,一說認爲是古“弗”字,取“拂弼”之意;另一說認爲,是兩“己”或兩“弓”相背,取臣民背惡向善之意,亦取君臣離合,去就之理。
這十二間圖案,雖然古人釋意不盡相同,但都具有美化王權的政治意義。
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