爲什麼說呂布是“三姓家奴”?
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這是一句貶損人的話,典出《三國演義》中的呂布。
呂布這個人,大家是很熟悉的呂布自姓呂,後來拜丁原作義父,該當姓丁,後來又從董卓,又該姓董。“三姓家奴”意在諷刺他反覆無常。《百屏燈》中的頭屏《鳳儀亭》講的便是呂布、貂蟬和董卓的故事。
呂布本身姓呂,父親早逝,認荊州刺史丁原爲義父。丁原待他不薄,倚爲股肱。然而,呂布見利忘義,寡情負恩。董卓用了一匹日行千里的赤兔馬,一千兩黃金,數十顆明珠,一條玉帶,便令呂布動了心,殺了丁原,取其首級,投降董卓,拜爲義父。天下第一好漢賣身投靠,使奸賊董卓如虎添翼,更加飛揚跋扈起來。
爲誅滅董卓,司徒王允抓住這對父子同樣好色的特點,設下連環計,將歌伎貂蟬同時許給董卓和呂布,使父子兩人陷入爭奪美女的圈套。“風儀亭”一折,父子的矛盾加深了。董卓無情,竟向呂布擲戟。而這個呂布,爲了一名歌伎,也不惜與義父反目,殺了董卓,奪回貂蟬。這便是“三姓家奴”的真面目。 《三國演義》是一部講仁義的書,劉、關、張是作家羅貫中極力歌頌的仁義的化身。而呂布,卻是嫋情絕義、毫無主見的武夫,是劉、關、張的對立面,作家極力鞭撻的人物。書中,呂布多次被罵爲“三姓家奴”。
在講究忠孝仁義、崇尚祖宗膜拜的封建社會,這是最爲人不齒的事。三英戰呂布時,張飛挺着丈八蛇矛,飛馬大戰:“三姓家奴休走,燕人張翼德在此!”這是對呂布的人格最大的羞辱。
百姓最痛恨那類有錢便是爹,有奶便是孃的人,斥責爲“三姓家奴”。對那些毫無操守、隨意受權勢支配、沒有獨立自主意識的人,百姓也形容爲“三姓家奴”。
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