憑一己之力換的成吉思汗止殺令,道教宗師捨己爲人從不嘴上說?
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道教本是我們中國土生土長的宗教,但就影響力來說佛教在中國更大,雖然來自印度但在中國確是紮根發揚光大。由於佛教總是將“善”掛在嘴邊,時間長了似乎人們對其印象也就剩下善了,但是道教大多隱士都是尋一個深山老林修煉,出山就是有大事,除妖降魔總的來說殺氣太重不那麼善的感覺。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
有人曾經說,亂世之時道門中人就會出山救世,而太平之後又會歸隱山林。
很多人看到一些影視作品道士總是斬妖除魔,殺氣騰騰,給人的感覺毫無慈悲憐憫之心。但實際上道教的大慈大悲只是不表露而已,實則天尊的慈悲是憐愛萬靈!
這裏說兩個故事:
第一個是天師道靖虛天師救狐妖;
第二個是長春真人西勸成吉思汗止殺令。
靖虛天師救狐妖
北宋崇寧年間,第三十代天師靖虛天師一日正在在“三省堂”打坐之際,突然聞巨雷當空,虛靖天師起身仰望天空,覺似有妖魔出現。正在思忖時,忽見一身穿黃女子氣喘吁吁地跪倒在前,流淚懇求天師真人相救。
虛靖天師喝問何人?黃衫女子稱自己是修行兩千年的狐狸精,已修煉兩千年,即將修成正果,所以歷此大劫。天庭命雷電相劈,奈何此狐狸精已有孕在身,胎兒無辜,所以求天師救命。
聽完狐狸精的哭訴,虛靖天師頗有憐憫之意。心想:“天生萬物,都有生靈。儘管狐狸精令人厭惡,但她腹中狐嬰不能受到株連。如果狐狸精能改惡從善,不也是一件義舉嗎”?於是,虛靖天師與其約法三章:"第一要持齋,不許殘害其它動物;第二要擇地隱居,不得騷擾百姓;第三要受戒入道,早晚誦經,改惡從善,爲民做好事”。狐狸精當即拱手立誓,決不違犯。
虛靖天師見她有悔改之心,便叫其起立受戒。然後帶領幾名道徒前往祖天師殿焚香點燭,向天庭發文申奏,奏明赦免狐狸精的原委。不一會,天空便恢復晴朗。呈現出一派碧空萬里,春意盎然的景象。狐狸精千恩萬謝地辭別天師,從此隱居在耳口的雲臺山中,以山果爲食,潛心修道。不久生下一個白白胖胖的小女孩,取名:“小白仙”。
狐狸精奉道修行,幸遇道高德深的虛靖天師。倘若她一不小心跑錯地方,在金山寺遇到了法海老和尚,那其命運當又是另外一番結局,可能就和白素貞一樣壓在雷峯塔下。
度人者自度,後來的狐仙母女,亦沒少幫天師世家的忙。據說四十三代天師羽化之時,曾留下法旨:“百餘年來,雲臺山二狐對吾道貢獻良多,已成仙果。天師府內可爲其塑金身以祀。”四十四代天師張宇清遵從遺命,便把西客廳闢爲“狐仙堂”並塑了神像。也就是今天大家可以看到的龍虎山天師府中的“狐仙堂”。
丘祖西進“止殺令”
在宋末元初的時候,蒙古大軍橫掃亞歐大陸,所到之處片甲不留。成吉思汗的大軍,嗜殺成性,兇悍異常。每次攻下一座城池後就開始慘無人道的屠城。邱祖爲拯救民生,決定不顧個人安危去面見成吉思汗,臨行前曾以詩言志:“十年兵火萬民愁,千萬中無一二留。去年幸逢慈詔下,今春需索冒寒遊。不辭嶺北三千里,仍念山東二百州。窮極漏誅殘喘在,早教身命得消憂。”
時值近八十高齡的邱祖,就這樣帶上一口棺材,親率十八弟子,不惜西行35000裏,一路上講經佈道,弘揚玄義,跋涉萬里,歷盡艱辛,西行勸諫……終於在三年後抵達今阿富汗境內的雪山行軍大營。這段歷史被拍成了經典電影《止殺令》。
兩人見面後,邱祖抱拳稽首。成吉思汗問以長生之藥。邱祖回答:“我沒有長生之藥,但有長壽之道,養生當以清心寡慾爲要。”
成吉思汗又問以治國之道。邱祖答曰:“欲統一天下者,必在乎不嗜殺人,需敬天愛民爲本……”。成吉思汗大悅,並命左右記下,以育後人。並封丘處機爲大國師,賜邱祖璽書、護符,命其掌管天下道教之事。
邱祖西行的聖蹟,被後世史學家譽爲“一言止殺”。在丘處機的影響下,成吉思汗深受感動,終於下令“止殺”,並赦免數萬被俘士兵,幾十萬城池人民避免了家破人亡的慘烈災禍。
靖虛天師救狐妖,代表了在道教眼中天下萬物都是一樣的,天尊憐愛一切生靈,慈悲;丘祖(丘處機)西進勸成吉思汗止殺,代表了道教以人爲本,救人危難之間,度天下之人。可見,道教的慈悲是偉大的,不放在嘴邊,而是在於行爲。
這就是歷史上的道教他們將大道放在心頭,只不過現在的很多影視作品都是講妖魔鬼怪的這些異事,沒有人能將道教真正的精髓發揮出來,纔會讓現在的人更加認爲道教並不夠莊嚴,確實有很多帶發的假修行人冒充道士行騙所以才讓人更加疏遠。
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