程嬰:春秋時晉國義士,爲晉卿趙盾及其子趙朔的友人
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程嬰(?—約公元前583年),春秋時晉國義士,千百年來爲世人稱頌。相傳他是古少樑邑(今陝西韓城西少樑附近程莊)人,爲晉卿趙盾及其子趙朔的友人。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
晉景公三年大夫屠岸賈殺趙盾,滅其族,趙朔門客公孫杵臼與之謀,嬰抱趙氏真孤匿養山中,而故意告發令諸將殺死杵臼及冒充孩兒,後景公聽韓厥言,立趙氏後,誅屠岸賈,嬰則自殺以報杵臼。
生平
晉景公三年(前597年),趙氏家族遭難。司寇屠岸賈追究刺殺晉靈公的主謀,罪名加在趙朔之父趙盾身上,把趙氏全族誅滅(有一說法是,趙朔當時並未被誅,後被屠岸賈假傳靈公之命,而自殺的)。當時只有趙朔的妻子倖免於難,因爲她是晉成公之姊,在宮中避禍。朔妻身懷六甲,如果生男,則是趙氏不滅。因此,保全和絕滅趙氏的兩方,都盯住了這個尚未出生的遺腹子。
此時,公孫杵臼見到程嬰,問程嬰爲什麼沒有爲朋友殉難,程嬰說:“朔之婦有遺腹,若幸而男,吾奉之,即女也,吾徐死耳。”這時程嬰已抱定殉難的決心,但是把保全趙氏後代放在首位。二人心意相通,遂爲救援趙氏後代結成生死之交。
不久,趙朔妻產下一個男孩。屠岸賈風聞後,帶人到宮中搜索。趙朔妻把嬰兒藏在褲子裏面,又幸虧嬰兒沒有啼哭,才躲過了搜捕。爲尋萬全之策程嬰找到公孫杵臼商量辦法,公孫杵臼提出一個問題,個人一死難呢,還是扶持孤兒難?程嬰回答,個人一死容易,扶持孤兒難。於是,公孫杵臼說出一番計劃,請程嬰看在趙朔對他的深情厚誼的份上,擔當起扶持孤兒的艱難事業,杵臼自己則選擇的是先去赴死。
計劃已完,他倆謀取別人的嬰兒(一說是程嬰獻出自己的親生兒子),包上華貴的襁褓,帶到山裏,藏了起來。然後程嬰出來自首,說只要給他千金他就說出趙氏孤兒的藏身之處。告密獲准,程嬰帶着人去捉拿公孫杵臼和那個嬰兒。公孫杵臼見了程嬰,裝得義憤填膺,大罵他是無恥小人,既不能爲朋友死難,還要出賣朋友的遺孤。然後大呼:“天乎!天乎!趙氏孤兒何罪?”請求把他一個人殺了,讓嬰兒活下來。自然,公孫杵臼的要求未被答應(應允),他和那個嬰兒都被殺了。
程嬰和公孫杵臼的調包計成功,人們都以爲趙氏最後一脈已被斬斷,那些附和屠岸賈的人都很高興,以爲從此再不會有人找他們復仇。程嬰揹着賣友的惡名,忍辱偷生,設法把真正的趙氏孤兒帶到了山裏,隱姓埋名,撫養他成人。
15年以後,知情人韓厥利用機會,勸說晉景公勿絕趙氏宗祀。景公問趙氏是否還有後人,韓厥提起程嬰保護的趙氏孤兒。於是孤兒被召入宮中。孤兒此時已是少年,名叫趙武,景公命趙武見羣臣,宣佈爲趙氏之後,並使復位,重爲晉國大族,列爲卿士。程嬰、趙武帶人攻殺屠岸賈,誅其全族。
趙武20歲那年,舉行冠禮,標誌着進入成年。程嬰覺得自己已經完成夙願,就與趙武等人告別,要實現他殉難的初衷,以及了卻對公孫杵臼早死的歉疚心情。他其實也是以一死表明心跡,證明自己苟活於世,決沒有絲毫爲個人考慮的意思。趙武啼泣頓首勸阻,終不濟事,程嬰還是自殺了。
程嬰和公孫杵臼的事蹟,後世廣爲傳頌,並且編成戲劇,出現在舞臺上,甚至流傳到海外異邦。他們那種捨己救人、矢志不渝的精神,一直爲人們所欽敬。程嬰忠實於友誼,公孫杵臼不忘舊主的品格,也是人們津津樂道的。
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